Uložiť
Zdieľať
overený
Uložiť
Zdieľať

Kultúrne dedičstvo UNESCO
Svätyňa môjho syna sa nachádza v obci Duy Phu, okres Duy Xuyen, provincia Quang Nam, približne 69 km od mesta Da Nang a neďaleko starovekej citadely Tra Kieu, vrátane mnohých chrámov Cham Pa, v údolí s priemerom asi 2 km, obklopenej kopcami. Toto bolo miesto, kde sa slávila dynastia Champa. Svätyňa môjho syna je považovaná za jedno z hlavných hinduistických chrámových centier v juhovýchodnej Ázii a je jediným dedičstvom tohto žánru vo Vietname.
Často sa porovnáva s inými významnými chrámovými komplexmi v juhovýchodnej Ázii, ako sú Borobudur (Java, Indonézia), Pagan (Mjanmarsko), Wat Phou (Laos), Angkor Wat (Cambodia) a Prasat Hin Phimai (Thajsko). Od roku 1999 si UNESCO ako jeden z moderných a súčasných svetových pamiatok vybralo na 23. zasadnutí Výboru pre svetové dedičstvo podľa kritéria C (II) ako typický príklad kultúrnej výmeny a podľa kritéria C (III) ako jediný dôkaz zmiznutej ázijskej civilizácie. Toto miesto bolo v súčasnosti zaradené do zoznamu 23 národných pamiatok osobitného významu zo strany premiéra Vietnamu. Môjho Syna pravdepodobne začali stavať v 4. storočí.
V priebehu stáročí bola Svätyňa doplnená o veľké a malé veže a stala sa hlavnou pamiatkou Champa kultúry vo Vietname. Môj Syn bol okrem svojej obradnej funkcie a pomáhal dynastiam priblížiť sa k Bohom aj kultúrnym a náboženským centrom dynastie Champa a pohrebiska mocných kráľov a kňazov. Prvé relikvie, ktoré sa našli, siahajú od vlády kráľa Bhadravarmana I. (Pham Ho Dat) (od 381 do 413), ktorý postavil svätyňu uctievať lingu a Šiva. Môj Syn bol silne ovplyvnený Indiou ako v architektúre (prehliada sa cez veže, ktoré sú ponorené do slávy minulosti), tak aj v kultúre a podopretý cez staroveké Sanskrit nápisy na stelae. Na základe iných stélach je známe, že v 4. storočí tu bol kedysi prvý chrám z dreva. Po viac ako dvoch storočiach bol chrám zničený veľkým požiarom. Začiatkom 7. storočia kráľ Sambhuvarman (Pham Phan Chi) (pozvaný z 577 na 629) použil tehly na prestavbu chrámu, ktorý ešte existuje dnes (možno po presune hlavného mesta z Khu Lat na Tra Kieu). Nasledujúce dynastie ďalej opravovali staré veže a stavali nové, aby uctievali bohov. Tehly sú dobrým materiálom na zachovanie spomienok na záhadných ľudí; a Cham ľudí stavba techniky pre tieto veže zostávajú tajomstvom dodnes. Zatiaľ sa nenašli vhodné odpovede o väzbových materiáloch, tehál a stavebných metódach. Veže a hrobky pochádzajú zo 7. až 14. storočia, ale výsledky vykopávok ukazujú, že Chamskí králi tu boli pochovaní zo 4. storočia.
Celkový počet architektonických prác je viac ako 70. Môj syn Svätyňa by mohla byť náboženským a kultúrnym centrom štátu Champa, keď hlavným mestom tejto krajiny bola Tra Kieu alebo Dong Duong. Po páde kráľovstva Champa, Môj syn Svätyňa bola zabudnutá po stáročia, až do roku 1885 bol objavený. O desať rokov neskôr výskumníci začali vykonávať previerku a výskum na tejto pamiatkovej stránke. Výskum francúzskych vedcov o mojom Synovi možno rozdeliť do dvoch etáp: Do roku 1904 vydali najzákladnejšie dokumenty o mojom Synovi L. Finot a H. Parmentier. T
Svätyňa sa skladá z mnohých vežových klastrov, každý vežový klaster má hlavnú vežu (Kalan) v strede a mnoho malých pomocných veží okolo neho. Kalan zvyčajne uctieva Linga (vrodený orgán) alebo Shiva socha. Pred každým vežovým klastrom je veža brány (Gopura), po ktorej nasleduje vestibul (Mandapa), stavebný predmet, ktorého úlohou je organizovať ponuky a vykonávať rituálne tance. Vedľa nej je architektúra, ktorá vždy čelí severu (smerom boha bohatstva Kuvera), ktorá sa skladá z 1 alebo 2 izieb, nazývaných Kósa Grha používal na ukladanie ponúk a potravín (večerí) pre bohov. [1] Všetky veže sú v tvare pyramídy, symbolizujúcej svätý vrchol Meru, rezidenciu hinduistických bohov. Vežová brána zvyčajne smeruje na východ, aby prijala slnečné svetlo.
Mnohé z veží majú krásnu architektúru s obrazmi bohov zdobenými rôznymi vzormi. Väčšina týchto stavieb je teraz v troskách, ale tu a tam sú stále sochy so zlatým znakom legendárnej Champa dynasties. Hlavné chrámy v mojom Synovi uctievajú sadu lingas alebo obraz Shiva - strážneho boha kráľov Champa.
V mojom synovi Svätyňa, je tu chrám postavený z kameňa, je tiež jediným kamenným chrámom Cham relikvie. Štýl v mojom Synovi hovorí, že tento chrám bol naposledy obnovený kameňom v roku 1234. Ale, bohužiaľ, výstavba nebola dokončená. Keď Francúzi objavili môjho Syna, mal základ, ako je to dnes, nad to bola obrovská hromada tehál, ktoré museli vyčistiť po dobu 2 mesiacov dokončiť (podľa môjho Syna Circle, autor Parmentier, 1904). Dnes sa tento chrám zrútil (možno v dôsledku amerických bômb počas vojny vo Vietname, pretože hneď vedľa veže je hlboký bombový kráter so stopami stále vľavo), ale jeho základný systém ukazuje, že je vyše 30 m vysoký a toto je najvyšší chrám tejto svätyne.
Dokumenty zhromaždené v okolí chrámu naznačujú, že to bolo s najväčšou pravdepodobnosťou miesto prvého chrámu v 4. storočí. Prvé ochranné práce vykonali v roku 1937 francúzski vedci. V rokoch 1937 až 1938 bol obnovený chrám A1 a okolité malé chrámy. V nasledujúcich rokoch boli v rokoch 1939 až 1943 veže B5, B4, C2, C3, D1, D2 obnovené a posilnené. Avšak mnohé veže a hrobky (vrátane kedysi veľkolepého komplexu A s vežou A1 - pozostávajúceho z hlavnej veže A1, vysokej 24 metrov a 6 okolitých podveží zničených v roku 1969) boli počas vojny vo Vietname zničené.
Väčšina chrámov v centrálnych skupinách oblastí, ako sú B, C a D, stále existuje a hoci mnohé sochy, oltáre a lingas boli v priebehu koloniálneho obdobia odvezené do Francúzska, alebo boli nedávno prenesené do múzeí, ako je Vietnamské historické múzeum, Múzeum mesta Ho Či Minh a Da Nang múzeum Chamskej sochy, tretie múzeum bolo založené v dvoch chrámoch s pomocou Nemcov a Poliakov na zobrazenie modelov zostávajúcich hrobiek a artefaktov. Provincia Quang Nam usporiadala 24. marca 2005 slávnostné otvorenie výstavného domu a predstavila relikvie Môjho Syna s rozlohou 5 400 m2 s hlavným výstavným domom vo výške 1000 m2 priamo pri vstupe do relikvie (asi 1 km) financované z nevratného grantu z Japonska.
Stále však existujú obavy týkajúce sa stavu štruktúr, z ktorých niektorým hrozí kolaps. V rokoch 2002 až 2004 vietnamské ministerstvo kultúry a informácií vynaložilo okolo VND7 miliardy USD440 000 na projekt núdzovej obnovy v Sanktuári môjho syna; projekt UNESCO podporovaný talianskou vládou s 8000,000 USD a súčasné úsilie o obnovu financované Japonskom tiež pomáhajú predchádzať ich zhoršovaniu.
Ďakujem, že ste si vybrali iguid. ai sprevádzať vaše vzrušujúce skúsenosti!
Keep reading
Ak chcete pridať komentár, prihláste sa. Prihlásiť sa
Buďte prvý, kto okomentuje.
Kurátorovať
Prihláste sa na kurátorovanie
Reagovať na tento príbeh