Le culte de la Sainte Mère Lieu Hanh au Temple de Pho Cat

La relique et le spot pittoresque de Pho Cat appartenaient autrefois à la commune de Thanh Van, maintenant Van Du (Thach Thanh). Pho Le chat n'est pas seulement une terre d'histoire et de légende, mais il est aussi le centre de l'adoration de la Sainte Mère Lieu Hanh - une beauté traditionnelle dans la croyance de la Mère culte du peuple vietnamien.

Pho Cat Temple - un lieu pour pratiquer le culte de la Sainte Mère Lieu Hanh. En étudiant le Pho Cat, des gens et des chercheurs locaux ont découvert de nombreux objets précieux du Moyen Âge (appartenant à la culture Hoa Binh) dans certaines montagnes et grottes en pierre. De Pho Cat à Con Moong grotte est à seulement quelques kilomètres. Et c'est aussi le cycle de nombreux événements historiques de la période Dinh - Le (10ème siècle) et les périodes suivantes. De nombreuses légendes sur la marche des généraux de Lam Son et sur la participation et la contribution du peuple sont également enregistrées dans ce domaine. Pho Cat et les anciens remparts prouvent également que c'était la base et la patrie du grand soulèvement paysan du 18ème siècle (le soulèvement du Duy Mat) contre le seigneur Trinh. Pho Cat est aussi l'endroit où les marches des guérilleros de la zone de guerre Ngoc Trao ont été marqués. C'était un centre et une base importants du Hoa - Ninh - Zone de guerre Thanh pendant la guerre de résistance de 9 ans contre les Français. En plus de fournir de la main-d'œuvre, les gens de Pho Cat ont également donné beaucoup d'argent à la résistance...

Outre les facteurs historiques, géographiques et pittoresques, le facteur le plus important de Pho Cat est peut-être l'admiration du peuple pour la Sainte Mère Lieu Hanh et les activités spirituelles et culturelles des croyances nationales dans ce temple. Selon la légende populaire, la Sainte Mère Lieu Hanh était la fille de l'empereur Jade. Parce qu'elle a accidentellement cassé une coupe de jade, elle a été exilée au monde mortel. Après un certain temps, elle fut rappelée au ciel, mais Dieu eut pitié et lui permit de descendre sur terre pour rembourser sa dette envers le monde mortel. Elle et deux fées descendirent au milieu de Pho Cat, un endroit aux paysages magnifiques et luxuriants. Les déesses ont également accordé de nombreux miracles aux populations locales. Pour montrer leur gratitude, le peuple construisit un temple à mi - chemin de la montagne pour adorer et brûler l'encens. Par conséquent, elle est honorée comme la Princesse fée, le premier dieu tutélaire, la Mère du monde...

En évaluant la Sainte Mère Lieu Hanh, un professeur a écrit: Parmi les quatre Quatre Immortels du Vietnam, Lieu Hanh est une femme et un symbole varié et vivant, un caractère extraordinaire mais ordinaire. Au Lieu Hanh, nous rencontrons un amant, une femme. Lieu Hanh apparaît comme une fille, une fée, un écrivain, une femme générale. Lieu Hanh a la piété filiale selon le confucianisme, la magie selon le taoïsme, et se réfugie dans Bouddha... En général, au sens de légende dans les légendes populaires, nous voyons que la déesse Lieu Hanh a exprimé les aspirations nécessaires de n'importe qui dans ce monde. Par conséquent, dans l'esprit de la majorité des gens, il y a un consensus pour exalter et respecter la déesse.

Pho Cat Temple est situé à mi-chemin de la montagne, avec la terre du trône. Devant le temple, il y a trois montagnes rocheuses appelées Tam Thai, debout comme un écran. Près du temple, il y a un petit ruisseau, avec des rochers et de petites cascades qui traversent comme de la musique mélodieuse dans les oreilles. Devant le temple, le ruisseau coule dans une piscine comme un petit lac. Il y a beaucoup de carpes là, et pendant la saison des fêtes du temple, les gens voient des écoles de poissons nager autour. Ici, le gouverneur de Thanh Hoa a construit une tour hexagonale d'observation des poissons pour les rois de la dynastie Nguyen pour s'asseoir et profiter de regarder les poissons.

Dans la position du trône du temple sont des structures indépendantes de bas à haut, y compris la cour du dragon avec 8 portes de toit, le troisième palais, le deuxième palais et le premier palais. Chaque palais dispose de 3 chambres communicantes. Les 2 chambres des 2ème et 3ème palais permettent de relier les routes de haut en bas. À l'intérieur des palais se trouvent des statues et des objets de culte faits de matériaux très précieux. À côté de la structure principale se trouvent la maison d'hôtes et la maison de réception, la porte à trois portes, la tour d'observation des poissons, les murs de fleurs, les plantes ornementales, et un pont en pierre courbé à travers le ruisseau pour les piétons d'atteindre le Temple Quan Giam et le Temple Bui. Toute l'architecture est de la dynastie Nguyen.

La porte à trois portes du temple Pho Cat possède une architecture très belle et esthétiquement parfaite. Bien que ce soit l'architecture de la dynastie Nguyen, l'art de l'expression a atteint un niveau très élevé dans tous les aspects. Il combine l'architecture royale avec l'architecture traditionnelle très habilement. La porte à trois portes est faite dans le style de 2 étages et 8 toits, sur les côtés gauche et droit il ya trois étapes qui courbent en haut et en bas très gracieusement, se mêlant à la disposition raisonnable. En montant jusqu'au deuxième étage de la porte à trois portes, nous avons l'impression de nous tenir debout sur une tour à vent avec une âme venteuse et des émotions étranges en regardant les paysages et les créatures environnantes. On peut dire que la structure et l'art de la porte à trois portes sont majestueux et magnifiques pour exalter l'autorité de la Sainte Mère. D'autre part, il exprime également les idées traditionnelles et la spiritualité de la nation.

À côté de la porte se trouve la tour d'observation des poissons, qui a une forme hexagonale et une disposition harmonieuse et équilibrée. Le dernier étage est décoré comme une plate-forme de fleurs. Les marches du pied de la tour descendent progressivement au pied du ruisseau. Toute la structure crée une caractéristique poétique et attrayante pour les visiteurs chaque fois qu'ils viennent regarder le poisson. Avec cela est un pont de pierre à travers le ruisseau en forme d'arc, fait très solidement avec des piliers de pierre et de grandes dalles de pierre. Au fil du temps, le pont reste ferme et ajoute douceur et charme à toute la région de Pho Cat ainsi qu'à cette zone spirituelle. A partir de Pho Temple de chat, traversant le pont en pierre, nous pouvons continuer notre voyage dans cette région à un peu plus d'un kilomètre d'autres attractions attrayantes telles que Thien Loi Cave, La Lot Cave, plage de roche naturelle, Temple Quan Giam, Temple Bui, Voi Abyss et des cascades claires et fraîches qui semblent chanter une symphonie de nature poétique.

Actuellement, Pho Les reliques et les paysages des chats ne conservent que quelques artefacts, tels que : Statues, palanquins et 4 stèles de pierre de la dynastie Nguyen (1 stèle sur la restauration du temple Pho Cat et 3 stèles sur les noms des personnes méritoires). La recherche et la collecte de sources de documents sur les reliques et les paysages de Pho Cat sont nécessaires et significatives, parce que cet endroit contient beaucoup de contenu historique et socioculturel. Juste en étudiant la formation et l'existence du temple de Pho Cat (nourriture de la Sainte Mère Lieu Hanh), nous voyons aussi des choses intéressantes sur la formation et la montée des croyances et de la culture nationales. Dans Pho Cat, quand la Sainte Mère Lieu Hanh a été exaltée (parce qu'elle était conforme aux aspirations du peuple), la cour féodale avait l'intention d'éteindre cet élément divin. Cependant, en raison de la lutte et de la pétition du peuple, la cour féodale a été forcée d'accepter et de déifier la Sainte Mère Lieu Hanh. Dans le même temps, le temple a également été reconstruit plus spacieux qu'auparavant.

La relique et le paysage du Pho Cat ont été classés au niveau provincial en 1999. Au fil du temps, de nombreux articles de construction ont montré des signes de détérioration. Il est donc nécessaire d'allouer des fonds à la rénovation, à l'embellissement et à l'agrandissement de la zone relique, afin de répondre aux besoins spirituels et culturels de la population, et de renforcer le lien entre les attractions touristiques, en favorisant le développement du tourisme dans la région.

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