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Temples
Thuan My Temple est situé au 64 Hang Quat Street, Hang Gai Ward, district de Hoan Kiem, ville de Hanoi. La légende locale dit que cet endroit avait un grand champ de mûriers, donc les résidents l'appelaient par son nom commun « Temple Dau ». Basé sur la tablette conservée au temple avec les mots: "Khai Thien Cong Duc Thuy To" actuellement placé sur l'autel dans le temple, ce temple adore les dieux qui avaient le mérite de construire le pays pendant la période du Roi Hung.
Thuan My Temple est situé au 64 Hang Quat Street, Hang Gai Ward, Hoan Kiem District, Hanoi City, en face est le lieu de travail d'une institution culturelle révolutionnaire importante à la fin du 19ème siècle, début du 20ème siècle à Hanoi: Tri Tri Association (1892 - 1938), maintenant Nguyen Van To High School.
Les deux mots "Thuan My" sont décorés de pièces en céramique bleue au point le plus élevé sur le front de la porte du temple. Cette forme a été modelée par des architectes de la dynastie Nguyen vers la fin du 19ème siècle et le début du 20ème siècle. Nom et lieu Thuan J'ai été mentionné dans de nombreux livres tels que "Bac Thanh Du Dia Chi Luc", "Phuong Dinh Du Dia Chi", "Hoai Duc Phu Toan Do" (1831) et Ha Noi Dia Ba (1866). Ainsi, Hang Quat Street appartenait initialement à Thuan My village, Thuan Ma commune, quartier Tho Xuong. C'est la base pour expliquer le nom de Thuan Mon temple.
Les légendes locales disent que cet endroit avait un grand champ de mûrier, de sorte que les locaux l'appelaient par son nom commun, Temple de Dau. Basé sur la tablette conservée au temple avec l'inscription: Khai Thien Cong Duc Thuy Toy actuellement placé sur l'autel dans le temple, ce temple adore les dieux qui ont contribué à la fondation du pays pendant la période du Roi Hung.
En ce qui concerne l'histoire du temple, on dit qu'il a été construit vers le XVIIsiècle par des ancêtres du village d'Uoc Le, Thanh Oai, Hanoi. Après de nombreuses restaurations et réparations, il est devenu plus spacieux et plus solide. Auparavant, le temple était couvert de feuilles de palmier et de panneaux de bois. Les panneaux en bois ont été magnifiquement sculptés. À cette époque, la zone du temple était encore petite et divisée en 2 palais.
Pendant la période coloniale française, le temple a été reconstruit dans le style d'une poignée de maillet avec 3 parties : le hall d'entrée, le hall du milieu et le hall de l'arrière. Le hall arrière est beaucoup plus haut que le hall moyen et le hall avant. La maison n'a pas de colonnes, les chevrons sont en bois et recouverts de tuiles. Il n'y a pas de sculptures ou décorations spéciales sur les structures architecturales. Quand il a été construit pour la première fois, les portes du temple ont été sculptées avec des motifs riches dans le style de travail ouvert, mais quand reconstruit, l'architecture était complètement moderne, donc il était plus simple qu'avant.
Sur la crête et à l'extérieur de la porte, il y a de nombreux reliefs de figures décoratives d'animaux et de fleurs. Les piliers en bois de fer ont été remplacés par des piliers en brique avec du plâtre, et le plancher est pavé de marbre au lieu de briques octogonales (30cm x 30cm). Actuellement, le temple n'utilise que deux entrées des deux côtés (porte de gauche et porte de droite) au lieu de la porte principale qui a été bloquée par la construction en 1971.
Le plan du site de la relique comprend un hall d'entrée de 3 pièces : la pièce du milieu est d'environ 24m2, les 2 chambres latérales sont chacune d'environ 16m2. La pièce du milieu est aménagée avec des autels, des statues et des objets de culte. Les deux chambres latérales sont deux rangées de lits en bois de 0,6m de haut (pour recevoir les invités), derrière les 3 chambres avant sont les toilettes (chambre intermédiaire) 2,5m de profondeur. Le hall arrière est de 4,6m de large, 4m de profondeur, a une porte intermédiaire à 4 panneaux et deux petits panneaux des deux côtés, l'intérieur est construit en 3 étages d'autels.
Les autels et les objets de culte ici sont disposés de manière assez élaborée. Les autels sont disposés en deux couches. La plus importante est la couche de statues de terre de 1,2 m de haut, portant des chapeaux à ailes de libellules, peintes avec de la laque rouge et dorées (ces statues représentent les généraux de la période Hung King qui ont contribué à la fondation et à la défense du pays). Attaché à cette couche de statues est la tablette "Khai Thien Cong Duc Thuy To", qui signifie "Grâce aux Dieux qui ont contribué à la fondation du pays". En raison du réarrangement, cette tablette a été déplacée à l'autel du président Ho.
En outre, le temple adore aussi la Sainte Mère Au Co et la Princesse Tien Dung dans le harem. Les artefacts et les objets d'adoration dans le temple sont assez complets et pleins, 4 stèles du mérite sont sculptés en caractères chinois et vietnamiens assez magnifiquement. Les planches laquées horizontales et les phrases parallèles sont toutes soigneusement dorées. Les objets en bronze et en porcelaine sont assez abondants : les pics en bronze sont sculptés avec soin. De grands et beaux objets en porcelaine comprennent des vases, des pots, des brûleurs d'encens, et la plupart d'entre eux sont en céramique d'émail bleu et blanc de la dynastie Nguyen. Il y a des vases de près de 1m de haut placés dans les pièces avant et intermédiaire. Dans cette relique, il y a aussi des objets de culte laqués (tels que des lits) décorés de poissons rouges, de dragons et de phénix.
Les objets de culte en papier (fleurs de papier, parasols en papier, poutres en bambou, etc.) sont fabriqués de manière assez élaborée, combinant de nombreuses couleurs brillantes. Les objets de culte en tissu (parasols en tissu, drapeaux, etc.) sont brodés avec des dragons, des phénix, des fleurs de lotus, des chrysanthèmes) sont très délicats avec de nombreux fils colorés. De plus, il y a de nombreux drapeaux colorés en tissu accrochés à l'architecture du hall avant et du hall arrière. Comme une « collection » d'objets de culte complexes et divers, avec de nombreuses origines, avec l'arrangement, créer un paysage accrocheur et atmosphère sacrée du temple.
Caché dans le Vieux Quartier de Hanoi, dans un espace étroit, la relique attire encore un grand nombre de visiteurs et de fidèles lors des fêtes. Chaque année, lorsque tout le pays est animé par le Hung Temple Festival, le temple organise également des danses d'épée, aviron de bateau, brocart tissage, broderie de fleurs, danses alimentaires et cultes de fruits, riz collant, bananes et gâteaux pendant 3 jours.
La tradition de l'eau potable, rappelez-vous sa source est une belle caractéristique de la culture et de la nation. Outre Dong Thuan temple – 11 Hang Ca culte Ly Tien, Huong Nghia maison communautaire (13B Dao Duy Tu) culte général Cao Tu, Duc Mon temple culte général Ngo Van Long... Choux Mon temple adorant le Roi Hung avec la Sainte Mère Au Co et la Princesse Tien Dung est une collection de styles, d'architecture, d'objets de culte, de croyances... de nombreuses périodes et de nombreux secteurs – au nom d'un ancien lieu de Hanoi pour exister comme une relique historique et culturelle dans le district de Hoan Kiem, Hanoi, Vietnam.
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