Temple d'Or _ Lieu de Déesse Sainte Mère

Dans l'espace sacré, le chant du cung van (musiciens vietnamiens traditionnels) se marie avec la musique mélodieuse, le son des gens applaudissant les mains dans l'admiration, les médiums se transforment en saints avec leurs costumes, gestes et mouvements... tout en créant une étrange attraction pour ceux qui sont présents. L'image des activités de Hau Dong (médium spirituel) de la déesse Mère adorent dans les temples et les palais au début du printemps est une beauté culturelle, démontrant les traditions culturelles et historiques de longue date de la terre Thanh.

Se mêlant à l'espace sacré de la Déesse-Mère au pays de Thanh, chaque année au troisième mois lunaire, allant en bateau ou suivant les routes de la commune de Hoang Xuan, district de Hoang Hoa, les visiteurs peuvent s'immerger dans le festival de Phu Vang - le lieu d'adorer la Première Sainte Mère Lieu Hanh - l'un des quatre dieux «immortels» du Vietnam (Son Tinh, Thanh Giong, Chu Dong Tu, Lieu Hanh Sainte Mère).

Phu Vang ou Phu Vang Linh Tu est situé sur la montagne du village de Chua Lang Vang, ancienne commune de Hoang Khanh (aujourd'hui commune de Hoang Xuan), un pays de montagnes et de rivières, se mêlant à la nature. Depuis les temps anciens, Phu Vang n'est pas seulement un endroit où les gens de Hoang Khanh cherchent des conseils spirituels, mais aussi un endroit qui attire de nombreuses personnes et visiteurs de toute la région environnante autour de l'intersection de Bong pour rendre hommage à la Première Sainte Mère Lieu Hanh. Le temple est situé à environ 7 km de l'autoroute 1A, construit au 18ème siècle. À Phu Vang, la Sainte Mère Lieu Hanh est une personne sacrée, dotée d'un pouvoir suprême mais proche et simple dans la vie spirituelle du peuple.

Le vieux palais de Phu Vang avait la porte extérieure face à la rivière Ma, qui était la porte extérieure, et la porte intérieure était la porte intérieure. La porte intérieure avait trois portes (appelées porte à trois portes), avec deux majestueux gardiens des deux côtés. Le chemin jusqu'à la salle de culte devait traverser près d'une centaine de marches de pierre, avec deux dragons des deux côtés, très majestueux. Ensuite, un étang en forme de croissant avec des fleurs de lotus parfumées, l'eau pétillante qui reflète le ciel. La structure de la salle de culte était massive avec deux étages et huit toits dans le style chevauchant, les extrémités courbées supportant l'élégant toit de tuiles en queue de poisson. Le plus profond était la salle supérieure attachée à la salle de culte en forme de la lettre T. Avec la salle de culte et le sanctuaire principal, le palais arrière du palais de Phu Vang avait trois chambres, généralement fermées toute l'année, seulement les jours spéciaux et les jours de semaine ont été ouverts pour brûler l'encens et le culte. Voici un autel, avec une statue de la Sainte Mère et des Quatre Dames Rouges. Ci-dessus est accroché un grand caractère chinois "mère du monde", en dehors du pilier principal de la salle d'adoration est une paire de phrases parallèles: "L'Empereur est absent, trois fois né dans dix directions, Sainte transformation - Au sud, quatre immortels sont la Mère du monde".

En 2021, le festival Phu Vang aura lieu plus tôt que les années précédentes - du 10 avril au 14 avril (du 29 février au 3 mars, année Tan Suu) avec de nombreuses activités riches et significatives imprégnées de la culture traditionnelle de la nation. En particulier, le matin du 10 avril (c'est-à-dire le matin du 29 février, année Tan Suu), la cérémonie d'ouverture aura lieu avec un programme d'art spécial, sonnerie de cloche, battement de tambour et la cérémonie d'ouverture du festival. Dans les jours suivants, les visiteurs de Phu Vang, en plus de s'immerger dans l'espace culturel de la Déesse Mère adorent ici, écouteront également une introduction au Palais; en outre, 11 villages culturels de la commune offriront des offrandes à la Déesse Mère, aux équipes sacrificielles, et aux groupes spirituels.

Si vous aimez l'adoration de la déesse Mère, beaucoup de gens se sont certainement immergés plus d'une fois dans l'espace sacré du rituel de Hau Dong. Ou, inversement, certaines personnes ont accidentellement pénétré dans l'espace d'une cérémonie de Hau Dong et développé un amour pour elle, les exhortant à apprendre sur la spiritualité et le mystère d'une croyance. Cependant, qu'ils aient participé ou non, peut-être que tout le monde ne connaît pas les facteurs liés au rituel de Hau Dong. Tout d'abord, il doit s'agir d'un espace sacré, d'un lieu d'adoration de la déesse mère avec le fourgon (joueurs, chanteurs) et les offrandes (vêtements, lanternes, torches), puis le Thanh Dong est le centre de chaque Dong. Juste en regardant les costumes (bleu, rouge, blanc, jaune...), les danses, les armes divines, les accessoires... sur le Thanh Dong, les gens peuvent deviner qui "saint" il est. C'est comme une convention que tout Thanh Dong doit suivre strictement lorsqu'il entre dans la cérémonie de Hau Dong.

Le culte de la déesse mère vietnamienne ne dépend pas des écritures ou des livres, mais existe sous les "textes" des chants qui sont transmis parmi le peuple. Ainsi, chaque prix du support correspond à des pièces musicales différentes, et les 36 prix du support sont 36 pièces musicales différentes. Écouter les pièces musicales dans les rituels de médium spirituel, c'est-à-dire l'origine, les mérites, les caractéristiques, les préférences... de chaque médium spirituel. Folklore croit aussi qu'avant d'entrer dans le médium spirituel, le médium spirituel n'est qu'une personne ordinaire comme tout le monde, mais en entrant dans le médium spirituel, correspondant à chaque prix du médium spirituel, il est considéré comme l'incarnation des saints qui ont été adorés par le peuple, de sorte que le respect est pour le "saint" qui se manifeste, pas pour le médium spirituel.

Ces dernières années, Phu Vang Linh Tu est progressivement devenu un point culminant spirituel et religieux pour de nombreuses personnes et touristes du monde entier dans leur voyage de tourisme spirituel et culturel, en se rappelant leurs racines. Chaque année, des centaines de touristes de nombreuses provinces et de la province de Thanh Hoa sont venus à Phu Vang pour offrir de l'encens pour respecter la déesse Mère et visiter le temple. À Phu Vang Festival 2021, les gens de la commune et les touristes de tout le pays ont préparé des offrandes, avec leurs familles, amis et parents, excités et avides sont venus à Phu Vang pour offrir de l'encens, payer le respect, et prier pour une année de temps favorable, bonne chance, prospérité et bonheur.

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