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Temples
Le temple adore la princesse Vu Quan Quyen Hoa, la princesse Lieu Hanh et le prince Quan De Tam Hoang. Parmi les dieux adorés ci-dessus, la princesse Vu Quan Quyen Hoa est une figure historique spéciale. Elle est une divinité humaine, du village de Gia Vien, du quartier An Duong, de la préfecture de Kinh Mon, ancienne ville de Hai Duong. Gia Le village de Vien est aujourd'hui le territoire de May To, district de Ngo Quyen, ville de Hai Phong. Dans la campagne de destruction de 200 000 envahissant les troupes Han du Sud sur la rivière Bach Dang en 938, commandé par le héros national Ngo Quyen. Lady Vu Quan était une femme en charge des fournitures militaires pour Ngo Quyen.
Il ne reste pas beaucoup de documents historiques sur elle, mais les légendes sur elle sont très profondes. Elle est devenue une sainte dans la conscience du peuple, et les gens ont construit des temples et des sanctuaires pour adorer et honorer "Ba Chua Nam Phuong" ou "Chua Ba Nam Phuong". Les temples et sanctuaires pour l'adorer sont appelés temples de Chua, temples de Chua. Avec le développement fort de la croyance de la mère culte, les croyances indigènes du peuple vietnamien. Chua Ba Nam Phuong est devenu un saint spécial. Autour de Chua Ba, les gens ont beaucoup d'histoires spirituelles, évoquant de nombreuses pensées. Chua Ba a été observé par les gens dans chaque mouvement, changement de position du trône. Dans les croyances populaires, les gens ont formé et forment le respect de mettre "Chua Ba Nam Phuong" dans la position dans le système de culte des quatre palais.
Parmi les 378 reliques historiques et culturelles classées au niveau de la ville de Hai Phong, Tien Nga Temple est l'endroit principal pour l'adorer et est également la seule relique pour adorer une femme générale qui était en charge de fournir des provisions militaires et de la logistique pour la première grande campagne de notre nation, en battant les envahisseurs sur la rivière Bach Dang. Tien Nga Temple est le seul endroit dans le Nord de notre pays qui marque le mouvement Duy Tan - Dong Du. Un grand mouvement idéologique patriotique et révolutionnaire au début du XXe siècle, initié et dirigé par le patriote Phan Boi Chau.
Tien Nga Temple signifie un temple pour adorer une très belle fée. Tien Nga Temple appartenait au village de Gia Vien, également connu sous le nom de village Cam à Nom, commune de Gia Vien, district An Duong, province de Hai Duong. Il ne reste aucun document sur le moment où Tien Nga Temple a été construit. À la fin du XIXe siècle (1890), le gouvernement français construisit une église catholique et un quartier résidentiel séparé pour les familles françaises travaillant au port de Hai Phong. Par conséquent, Cam village avait pris des terres, y compris Tien Nga Temple, et le temple a dû déménager à un nouvel emplacement (l'emplacement actuel). Au nouvel emplacement, de 1890 à 1925, les travaux de construction du temple furent achevés. Pendant cette période, Tien Nga Temple appartenait à Phuc Than, en 1925, il a été changé en Tan Phuc. Tien Nga Temple a été construit à l'origine avec un plan architectural dans le style de l'avant et l'arrière, y compris trois chambres arrière qui étaient également le palais interdit, trois chambres moyennes et trois chambres de façade et de culte. Depuis sa construction, il a subi de nombreuses rénovations et réparations. Il y avait un temps où le temple était utilisé pour d'autres fonctions telles que le commerce et la construction d'organismes d'État. Seule la partie architecturale du mât de drapeau construit sur la terrasse supérieure est encore relativement préservée à ce jour. Depuis 1999, le Tien Nga Temple Relic Management Board a été créé par May To Ward, tous les travaux de restauration et d'embellissement de la relique a été méthodique et a essayé de préserver l'architecture traditionnelle du temple.
Tien Nga Temple face au Nord-Ouest, surplombant la rue principale, au 53, rue Le Loi, May To Ward, Ngo Quyen District, Hai Phong City. De loin, les gens peuvent voir la porte principale du temple. La porte principale a été construite en 2005, dans le style traditionnel. La porte principale est profonde, formant trois portes: la porte principale, la porte gauche et la porte droite. La porte principale a deux toits, l'étage supérieur forme quatre toits, dont deux longs toits et deux courts toits. Le toit est en béton, fer renforcé, dans le style d'un couteau diagonal. Le toit est recouvert de tuiles plates. La crête est décorée de doubles fleurs de citron. Le sommet de la crête, au milieu, est décoré d'un tigre tenant un symbole de longévité, portant une face de lune, des deux côtés de la crête, sont décorés de pinces tenant la crête, les extrémités des pinces forment des cercles courbes comme des nuages, exprimant le souhait du peuple vietnamien pour un temps favorable. Les lames courbes sont ornées de feuilles de dragon, les bords tordus sont décorés de feuilles de guot. Les pains sont décorés de rangées de feuilles de Bodhi. Entre les deux toits est une co-toit, sur les côtés avant et arrière de la porte principale forment une grande inscription, à l'intérieur de l'inscription sont en relief quatre grands caractères chinois: "Tien Nga linh tu", ce qui signifie que c'est le temple sacré Tien Nga.
Les personnages chinois sont attachés avec des pièces de céramique colorées, quand la lumière du soleil brille sur eux, il crée une beauté chatoyante et magique. Le toit inférieur est le même que le toit supérieur, y compris quatre toits, deux toits longs et deux toits courts, avec une structure diagonale de l'angle, en béton, renfort en fer et recouvert de tuiles de poisson. Le coin du bord est décoré de dragons et de phénix. Les portes gauche et droite sont de petite taille, les créations architecturales sont similaires, symétriques à la porte principale et ont seulement une partie du toit à l'extérieur, le reste est relié aux piliers de porte principale. Les toits des portes gauche et droite sont également réalisés dans le style diagonal du coin du bord. Le sommet de la crête est décoré de motifs de scellement de feuilles, les bords tordus sont décorés de feuilles de guot, les bords courbés sont décorés de feuilles en forme de dragon. Le toit plat est en béton, renfort en fer, recouvert de carreaux plats, même à l'échelle des poissons. La crête est décorée de doubles fleurs de citron. Les pains sont décorés de feuilles de Bodhi suivant la courbe régulière du toit. Les piliers de la porte ont la forme d'un ballon à la base, et les motifs de feuilles en relief sont sur le dessus. Le haut des piliers est en forme de queue de combat à trois niveaux, avec les plus petits en bas et devenant progressivement plus grands en haut. Sur les côtés des piliers, des phrases parallèles sont encadrées, et les phrases parallèles chinoises sont en relief à l'intérieur. En plus des principales parties décoratives, l'architecture du temple Tien Nga est également décorée des thèmes des quatre saisons et des fleurs et feuilles sacrées. Dans l'ensemble, la porte du temple Tien Nga est un travail architectural solide avec un bel art décoratif; l'échelle et la taille sont en harmonie avec l'espace global et le paysage architectural du site de relique.
De la porte du temple Tien Nga, descendez deux marches jusqu'à la cour du temple. La cour est plate pavée, le tout avec des briques traditionnelles en terre cuite rouge, mais est grande en taille. En passant par la cour à l'avant de la porte du temple à l'extérieur, sur la route principale est un faux autel d'encens en pierre. L'autel d'encens est entouré de quatre jambes, sur la partie environnante, le devant est en relief avec des dragons et de l'eau, les deux côtés sont en relief avec des fleurs de lotus et de carpe, le dos est en relief avec des nuages éparpillés. Sur l'autel de l'encens est un petit autel en bois et un ensemble de cinq objets; jour et nuit, les lumières et l'encens brillent, l'encens du culte ne sort jamais. De part et d'autre de l'autel de l'encens, devant la porte du temple, il y a deux licornes qui se tiennent en présence, regardant dans la cour, la posture de garder la porte sainte, éclairant les esprits de ceux qui viennent adorer le lieu sacré.
Depuis sa construction à son emplacement actuel, en 2012-2013, Tien Nga Temple a été rénové et embelli de manière complète sur une grande échelle. L'actuel temple Tien Nga est construit dans le style traditionnel, avec des terrasses et des toits qui se chevauchent, y compris quatre bâtiments reliés ensemble, avec des toits qui se rapprochent. Selon le folklore, l'architecture du temple de l'intérieur est: le premier bâtiment, le deuxième bâtiment, le troisième bâtiment et le quatrième bâtiment. Les bâtiments sont construits dans le style des pignons, des piliers et des colonnes. Le quatrième bâtiment à lui seul a une section supplémentaire « porche ouest, gouttière supérieure ». La partie occidentale du quatrième bâtiment est en béton, béton armé, robuste et a une superficie assez grande. Sur le porche ouest dans la partie centrale du temple, un mât de drapeau est construit. Il s'agit d'une partie architecturale construite au début du XXe siècle, âgée de près d'une centaine d'années, et relativement bien conservée jusqu'à ce jour. L'architecture du mât est construite à une échelle modérée, en harmonie avec l'architecture générale du temple.
D'après l'inscription sur la cloche du mât de drapeau lancé en 1934, le mât de drapeau est une partie architecturale sacrée, utilisée pour lever le drapeau, ajoutant à la majestueuse et majestueuse beauté du Temple Tien Nga. Le mât est aussi un clocher, utilisé pour sonner la cloche lorsqu'il y a des cérémonies importantes du temple. Le mât de drapeau est une architecture d'une pièce, avec un plan de plancher presque carré, deux toits qui se chevauchent, huit toits, un toit en béton plat, un renfort en fer, des tuiles à l'échelle des poissons, des toits courbes et des bords diagonaux du toit. Sur le toit supérieur, les deux extrémités de la crête sont décorées avec des motifs, des ficelles de fleurs de caractères de phoques avec des feuilles, et les crêtes sont décorées avec des rangées de feuilles de Bodhi. Sur la crête avant, il y a un cadre décoratif, à l'intérieur se trouvent trois grands caractères chinois du nom du temple "Tien Nga Tu". Sur le toit inférieur, le toit courbé est décoré de feuilles de dragon. Le mât de drapeau n'a qu'une petite porte d'entrée et de sortie, sur le mur ouest. Le mur avant du mât de drapeau a une fenêtre circulaire, à l'intérieur est un panneau tissé formant le caractère de la longévité dans le style des caractères de sceau chinois stylisé. Sur le drapeau, les angles des murs sont construits avec des piliers pour assurer la structure solide du bâtiment, tout en ajoutant la beauté à l'architecture. Sur les piliers d'angle du mur avant du mât de drapeau, un cadre de phrase parallèle est créé, sur lequel les phrases parallèles en caractères chinois sont construites.
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