探索越南不仅涉及该国令人惊叹的风景和丰富的历史,而且涉及把这一充满活力的文化的一部分带回家。 无论是传统手工艺品的粉丝还是美味的烹饪品,越南都提供了丰富的独特的纪念品,捕捉国家的精髓.

在本指南中,我们将探索08种必须拥有的越南纪念品,这些纪念品不仅将丰富你们的收藏,而且还将就如何通过专家建议成功购买纪念品提供见解.

黄黛编号 :

青黛是越南文化的典型象征. 这种以女性为主的优雅服装反映了越南丰富的遗产. 由豪华的丝绸或轻质的织物制作而成,青黛造就了优雅的il.

• 哪里买:河内和胡志明市的裁缝提供量身定制的青黛,而当地市场则提供现成的选项. 价格从20美元到2 000美元不等.
• 购物提示:排列布料质量的优先顺序,选择适合你风格的设计. 定制命令需要精确的测量 以完美适合.

发现越南青黛:

Ao dai)是越南的传统服装,由西化时期的"ngu than lap linh"修改而来,又称现代服饰. Ao dai是越南的国家服饰,既表现了女性的文化,也表现了女性的优雅.

传统的青黛服装将包括袖子,领子,襟翼和裤子. 衣领一般高约3cm,袖子长到手腕,裙身拥抱身体,并按在一边. 襟翼有两片襟翼,从腰部分裂至近踝. 胸部和背部经常被取悦. 长衣通常可以伸到脚踝上或者可以长到高跟鞋,有宽的裤子.

男性的ao dai与女性的ao dai相似,但腰部的设计并不紧凑. 这创造了一个直立的音色,可以显露出男性气质和成熟度.

青黛也带有越南人民的生活哲学. 越南的青黛本身蕴含着极其深刻的传统意义。 它从古代的五板裙得到了发展和改造. 今日,青黛仍与民族精神文化价值观有关.

在古代男人的五板衫中,衬衫的襟翼代表了四亲和父母. 特别是,五层衬衫也代表了五个常数的哲学:人性,礼貌,正义,智慧,以及可信赖性. 五板衫内部的白色内衣象征着一种永远干净纯洁的精神和身体.

女性的四板裙代表了女性的四项美德:勤奋,美貌,言语,行为. 裙的两块前板被捆绑在一起,以代表丈夫和妻子的意义,表达家庭的爱和尊重. 四个小组还象征着妇女必须关心和尊重的四位父母(岳父母和岳父母).

五板和四板衬衫上的五个按钮代表了五个关系:父子有亲密关系,统治者和主体有忠诚,夫妻有区别,长辈和小辈有善良,朋友有信任. 这些是人类与家庭和社会互动的基本组成部分.

越南青黛历史

传统的越南服饰以多种变体出现,其中giao linh(襖交領)和vien linh(圓領)被认为是最流行的服饰. 根据具体情况和社会地位,人们会在这两种服装之间做出选择.

一、导 言 (原始内容存档于2018-09-21). NHAT BINH DRESS - NGUYEN DYNASTY的动画服装.

尼特宾奥戴是皇室服饰,为皇后,妃嫔和公主的日常服饰. 尼特宾斗台是仿照明朝的多伊坎滇滇滇斗台而建. 这是一件穿在大长方形领子上,从颈部跑到胸口的四板裙. 项圈细腻的绣花,并带有玉或金制的扣子. 项圈下方还有两条名为Thuy Luu条的缝合和吊挂条,但并非所有衬衫都有Thuy Luu条. 在吉亚长时期,女皇不得不佩戴金乌克(其形状尚不明确). 提乌三时期,金乌克号被金凤号取代. 最后一个变化是在阮马特时期,当时的Nhat Binh号带有一条围巾——我们今天看到的最常见的组合.
“Nhat Binh”这个名称来自衬衫上的装饰图案,在胸前形成一个大矩形。 在衬衫的躯体上,占据大片区域的主要闭合圆形图案经常被绣成凤凰巢和借巢. 此外,长寿,幸福,八宝,花弦,石榴花等具有吉祥和良好意义的二级图案,均以水波图案(thuy ba)绣在衬衫底部. 这些图案根据穿着衬衫者的地位和头衔来安排和改变. 与图案布局类似,一些人的袖子会有一个颜色的条纹,象征着五个元素:绿色,黄色,蓝色,白色,红色,象征着那个人的地位. 然而,这一规则并不适用于女王.

照片来源: Y 范兴/ 范兴莲花图基乌·皮克

2. 服装

与Nhat Binh衬衫不同,Tac衬衫是阮朝的一种正式服装,常用于婚礼,除夕,葬礼等重要场合. 这是阮朝时期从普通百姓到文人和国王的流行服饰. 有多种材料可以根据天气灵活改变,青铜,色丁(又称色丁,一种以光滑,闪亮的表面为特征的布料类型,利用编织技术在水平线和垂直线条之间形成紧密的交织)在冬季,或(一种细,轻,有气质的布料,其纹理类似于 chi,但并不柔软,常穿成外层)在夏季.
Ao Tac),又名五板衫,松袖衫,穿长裤,从颈部到膝盖或膝盖以下覆盖身体. 衬衫的襟翼由五块织物与长,松的袖子结合而成. 这在阮朝时期被认为是一种正式的服饰,比作今天的"最". "Ao Tac"这个名字来源于衬衫的螺旋体正好宽1英寸,或4cm.

在此期间,人们不得穿与普通话相同颜色的衣服. 这一时期的画面描绘人们经常穿着四层或五层的衬衫,或者跨领或维昂领的风格与裙子结合.

照片来源: Y 范兴/ 范兴莲花图基乌·皮克

3个 服装.

这种古装有两副平行的襟翼,两侧有切片,通常达到穿戴者的裙子. 它被松散地磨损或用作外衣,这样我们就可以从内部看到衬衫的层.

其诞生后,第一个版本的今天的ao dai被称为ao ngu than lap linh,出现在1744年阮普克·霍亚特勋爵在唐恩戈艾统治时期. 他打算统一两个唐人,并命令高级官员必须穿同样类型的服装,以区别于普通人. 与大腿林恩相比的ao ngu 基本上通过这些服装形成.

照片来源: Y 范兴/ 范兴莲花图基乌·皮克

4个 (原始内容存档于2018-09-25). GIAO LINH DRESS – VIETNASEE AO DAI.

廖林衫(Giao Linh shirt)是一类衬衫,左侧的襟翼在领子前,对角绑在右腋. 葛林衫在越南出现时间很早,大概是东汉朝时期中国统治的第一时期,即马维恩击败楚国姐妹起义后.
经过许多世纪的变化,直到阮朝,廖林衫仍然以独特的姿势存在,作为贵族礼服的一种形式,虽然Ngu Than的立领衫占主导地位. 可以说,这种衬衫是越南人民真正意义上的"传统服饰".

照片来源: Hoa Nien - 美丽岁月,越南中心/莲花图基乌·皮克

1930年,艺术家阮猫图容根据欧洲青黛的特征,创作了青黛-青黛-勒穆尔的新风格. 青黛·勒·穆尔有一个莲花领,只有两块面板和膨胀的袖子,拥抱了身体,并且以许多明亮的颜色出现. 然而,由于公众的负面评论,这款青黛于1943年停办.

后来,艺术家勒波克服了勒穆尔·艾奥戴的限制,以适应越南的文化和特性. 乐波青黛结合了乐穆尔青黛,五板青黛和四板青黛,形成了既现代又结合古代缝合的青黛风格,受到许多女性的热烈欢迎和接受.

1958年,Tran Le Xuan夫人的ao dai出现,但因其船形领带和暴露的颈线而受到批评. 自1960年起,乌鸦-袖子ao dai诞生,解决了腋下两侧皱纹的问题. 而逐渐地,ao dai在风格上经历了许多改进,从襟翼,袖子到领子. 裤子也从宽腿,长裤变为短裤.

1975年起,对改变青黛风格的偏见逐渐扩大,得到更多的接受. 青黛戏已成为街上,学校,佛塔和节日的流行服装. 它不仅在国内受到喜爱,而且还进一步蔓延,成为世界代表越南的服装的象征.

看看最受欢迎的七件织物

丝绸织物

在用来制作青黛的织物中,丝绸始终被认为是最高选择. 丝绸由天然丝绸制成,不会引起皮肤刺激,具有自然柔和和光泽. 目前,使用丝绸的种类很多,包括越南丝绸,韩国丝绸,日本丝绸......

丝织物的优点是它带来的自然和自然光线,加上一定的柔和和面纱. 由于是用天然丝绸制成的,丝织物具有极善吸收汗水的能力,帮助皮肤总是有空气的.

然而,丝织品的缺点是生产仍然手工完成,因此其成本相当高. 保存丝织物也需要注意避免来自环境和昆虫的不利影响.

千叶织物

除了丝绸之外, chi香也是制作ao dai的流行选择. 这种材料也是柔软的,有一道轻薄的窗帘,创造了一种女性优雅的外观,对ao dai. 对于不常穿Ao dai的人来说,Chiffon也是一个合适的选择.

奇芬织物的优点在于它重量轻,柔软,总是给穿戴者带来一种舒适的感觉. 芝芳织物可以被分层,以产生一种光亮,气质的感觉,适合优雅,梦幻的设计.

然而, chi丝织物非常薄,所以在穿戴时,需要内衬,以避免暴露敏感部位. 要小心,因为有很多种类的 chi丝织物,避免选择便宜,质量差的织物.

照片来源: OLV 服装店

天鹅绒织物

天鹅绒是一种豪华而高档的布料,主要用于贵族外观和特殊场合. 一方面用光滑的材料制成,另一边用柔软和光滑的天鹅绒制成,天鹅绒带来了一种精致和阶级的感觉.

天鹅绒织物的优点是能够保持良好的温暖,适合缝纫冬至. 织物有高的帘布,每一次运动的ao dai会产生半透明且非常豪华的外观,当光照亮时.

天鹅绒的缺点在于其成本很高,特别是高端天鹅绒极其昂贵,因此人们经常使用天鹅绒与合成纤维混合来降低成本.

照片来源:21Six

带状织物

蕾丝以其魅力和多样的形态吸引人们的注意. 然而,由于织物的漏洞, 如果你想谨慎使用蕾丝, 请使用额外的衬里.

蕾丝织物的优点在于它有很多不同的图案和设计,有多种颜色来帮助用户根据自己的偏好选择和缝合.

然而,如果没有衬里,许多皮肤可以暴露出来. 材料很脆弱,容易撕裂或裂痕,所以使用时必须小心.

圆锥帽:

一个标志性的越南时尚项目,圆锥帽既实用又时尚. 由棕榈叶等天然材料制成,为太阳提供了出色的保护.

• 哪里买:在班 Than,董uan等市场和 Chu村等工艺村都有. 价格从1美元到20美元不等.
• 购物提示编号 : 选择适合,舒适,表达个性的衣服.

圆锥形的帽子由许多不同种类的叶子编织而成,一般为棕榈叶,稻草,杜鹃叶(du quy diep)叶,霍叶(ho leades),布根叶(buong leades),竹叶. . 为了修复和避免帽子脱落,帽子有附加带. 带子主要是用丝绒或丝绸制成,为用户营造一种舒适的感觉.

帽子有多种不同形状,但如今人们仍然喜欢锥形帽子. 用来制作帽子的叶子,一定不会太年轻,也不会太老. 叶子生长在越南巴库省的丘陵中或楚翁子牧场。 人们还可以在普陀和文普奇省的丘陵中开采许多这些特殊材料.

切开后,叶片需要按照工艺加工,用木炭干燥,再曝露露露露,使叶片变软. 将叶子用布袋包扎直立,避免过热. 选择大小相近的叶子,切除上下,这样长度大约为50cm. 除圆锥叶外,制作圆锥帽的必要材料有竹, rat,钓线或缝线.

接下来,你需要一个圆锥框,由干燥和柔软的竹子制成. 竹须剃须圆而滑. 要做到这一点,工匠必须具有多年的经验,技巧高超,细致. 竹子弯成不同直径的圆圈. 从上到下共有16个圆圈,最大竹圈为50cm,圆锥顶部的圆圈仅约1枚硬币的尺寸. 帽子的装饰必须平衡,不得扭曲或扭曲.

如创建完整的屋顶,锥形帽框形成后,工匠接下来需要做的是用叶子遮盖帽子. 叶片均匀分布,使其平衡,不重叠过多厚. 通常,每顶帽子将包括两层叶子,中间是莫朗层. 在叶子被完全覆盖后,我们将着手缝合帽子.

缝制圆锥帽需要针头和细线,缝制时,工匠也必须有技巧,以免帽子尖端暴露. 缝线必须短,孔孔小,这样帽子就圆了,紧紧的,从叶边缘到缝线的光滑. 当圆锥形的叶子被牢牢地缝合到框上时,工匠会应用一层清漆来增加产品的耐久性和美学.

缝制圆锥帽需要针头和细线,缝制时,工匠也必须有技巧,以免帽子尖端暴露. 缝线必须短,孔孔小,这样帽子就圆了,紧紧的,从叶边缘到缝线的光滑. 当圆锥形的叶子被牢牢地缝合到框上时,工匠会应用一层清漆来增加产品的耐久性和美学.

织物和附件编号 :

这些由少数民族制作的手工织物以其独特的图案和文化意义而闻名.

• 哪里买:萨帕和哈吉昂等北部地区在当地市场提供正宗的纺织品. 价格从4美元到65美元以上不等.
• 购物提示:确保从少数民族社区直接从手工业者或合作社购买物品.

布洛克德是少数民族的文化特征. 每个族裔群体或地区将有自己的独特模式。 布罗卡德也是对中部高地人民具有重大意义的传统织物之一. 用来缝制服装 饰品...

现在,青铜器更受欢迎。 也有机器编织的青铜器,但传统民族青铜器的独特特征不能丢失.

青铜布料的起源

青铜织物的特征是颜色和独特图案的多样性. 更特别的是,青铜器的颜色不是化学染料,而是天然成分. 要拥有上述颜色色调,必须找到相应的植物或花卉. 例如:

• 红:粉碎克龙树皮,煮熟后得到红水染色织物.
• 黄色:通常用自tur.
• 黑:将瓜叶浸泡在幼泥中一段时间. 这将给你想要的黑色颜色.
• 棕色或深红色: 各种树干树皮上的Dye
• 蓝:煮干螺壳. 然后用石灰浸泡,继续用Indigo叶浸泡,以获得蓝色的颜色.
• 红褐色: 用醋水浸泡的乳树皮 把混合物煮3小时,冷静点 染色和浸润纱线时,加入铝以获得红褐色.

我国一些具有使用青铜器文化的民族是: 高棉语 苗语 达奥 赫尔,巴纳,穆昂和泰国...

今日青铜织物的应用

当然,它是用来缝制民族传统服装的材料之一. 当然,它最大的应用是在服装和时装行业.

由青铜器制成或带有青铜器图案的衣物因其独特性和吸引力而受到许多人的喜爱. 此外,青铜器也非常舒适地穿戴,可吸收,因为它主要由植物和天然纤维编织而成. 与此同时,对皮肤友好的能力使得人们越来越选择做衣服.

除了服装等服装外,青铜器也广泛用于室内设计和装饰. 青铜制桌布,沙发盖或其他椅子... 许多人还使用由青铜织物制成的寝具. 然而,由于青铜布料的颜色往往很多,色彩丰富,因此它们只使用一小部分作为装饰的亮点. 但很少有人用整个青铜床单. 它看起来相当闪亮和混乱.

丝绸制品编号 :

越南以其优质的丝绸而闻名,用于服装,配件和室内装饰.

• 哪里买:探索杭盖街,合安,林东寻找多种丝绸制品. 价格从6.5美元到130美元不等.
• 购物提示:寻找有声誉的卖家,仔细检查他们的作风.

在世界丝绸工业史上,虽然越南不是人类伟大丝绸之路上的“母体”,但世界始终承认它是一个有着长达数千年的丝绸工业悠久历史的国家。 今天,我国仍有许多著名的木莓栽培和丝织地区,如科多,范普克(河内),恩哈(河南),科查特(南丁),杜依都,马超(广南),谭超(安庆). .

根据巴维区科多村(英语:Co Do village, Ba Vi)的传说以及许多其他古代文献,越南人民自洪王时期起,即4000多年前,就知道种植木莓和饲养丝虫的职业. 从丝绸上看,古越南人知道如何织造许多不同种类的好丝绸,如:特鲁是生的和大纤维的丝绸;鲁昂是薄而光滑的丝绸;萨是薄而光滑的丝绸;淡淡的,明亮的,明亮的,明亮的平原丝绸; chi是平整,厚而耐久的丝绸;拉是从幼年丝绸中编织的丝绸,有小的,甚至条纹和染色的黑色;兰是平的,厚的,和染色的黑色丝绸;杜安也是一种带更好品质的花纹;帕姆是光滑的,闪亮的丝,有编织的花;范是大,厚的,质质的花纹,是最高品质的丝绸.

越南丝绸长期以光滑,柔软和耐久著称,不低于中国,日本等国的丝绸. 例如,在北方,Co Do丝绸被称为"属性丝绸",这是用来向皇家宫廷致敬的最高品质丝绸. Van Phuc丝绸一度被法国人认为是印度支那最精密的产品,因此在1931年和1932年被选中参加马赛和巴黎(法国)的大型展览(展品).

在中部地区,丝绸业在过去也得到了强劲发展,特别是在广南,因为这里是合安港所在地,是海上丝绸之路上的重要停靠站. 在其兴盛时期,从16世纪到19世纪,合安曾是中国,日本,印度,暹罗(泰国),葡萄牙,荷兰,英国,法国许多商船的所在地. . . 学者勒奎顿在"滇边塔普·吕克"中写道:" Than县和甸县(即uang南的丹霍县和甸班县——PV县)的人可以编织各种丝绸,丝绸有精密的图案,不低于广东人". 1631年,意大利数学家,天文学家兼传教士克里斯托福罗·博里(Cristoforo Borri)在其研究著作"关于新罗的宗教使命(Relation de la Nouvelle mission des la Compagnie de Jésus au Royaume de la Cochine(原译:关于耶稣会在丹特隆王国的新使命)"中写道:"当特隆人不仅为自己的需要供应丝绸,而且还供应给日本,并寄往老挝王国,从那里运往西藏,因为这种丝绸虽然没有中国丝绸那么精细,但是耐用". 或者在1653年,法国牧师亚历山大·德·罗兹(Alexandre de Rodez)在他的著作"Divers rivers et missions (Journeys and missions)"中也写道:"在唐特隆......丝绸如此丰富,以至于用来织网和编辫船绳......

通过许多起伏,越南丝织业也经历了许多起伏. 然而,好消息是,这一一度闻名的职业在越南的一些村庄仍然保留和发展.

如今,如果你有机会访问越南著名的传统丝绸村落,你将有机会探索越南丝虫养殖,丝织和丝织的历史,这些历史已经存在了几千年. 在那里,在美丽的乡村风景中,你会看到带有金丝虫在稻田中耕作的印记的影像,木莓树岸,还有穿梭机的声音和勤劳的妇女摘木莓,养蚕,织蚕,织蚕的形象......

手绣编号 :

越南手绣是该国艺术水平高的证明,在各种布料上设计复杂.

• 哪里买:河内老区,合安,图阿铁胡同和胡志明 城市是寻找这些手工艺品的好地方.
• 购物提示编号 : 选择手工制作的产品,并考虑定制设计,以添加个人触摸.

在越南,据说刺绣自洪王时期就出现了. 我们的祖先用丝线,丝线,染线来刺绣和装饰织物. 与其他国家一样,古代越南人也经常在花纹,包袋,衣物,旗帜等上刺绣植物,形状,花,叶,鸟,动物,日常生活场景等. 在"越南历史"一书第1卷中, Lac Vietian人的服饰描述如下: "Lac越人穿着拉带,扣在左侧,男孩们有美丽的丝巾,女孩们有绣花裙..." 早在1世纪,除了海巴忠起义的手绣旗"偿还国债,为家报仇"之外,越南妇女还懂得如何用刺绣来装饰房屋,此外,还表达自己的感情,情感和美化自己.

然而,发起并教给夸东百姓的刺绣者是黎康汉大夫,他的真名是毕康汉,祖籍夸东村,居住在吐蕃王朝末期和黎朝初年(约14世纪). 黎康汉先生出使外交,学习刺绣,后回到乡里教刺绣. 黎景汉死后,被当地百姓拜为宰相,被尊为刺绣事业的奠基人. 每年农历六月初十二日,黎康汉先生逝世纪念日,村民,地方各省从事刺绣工作的代表团和河内市代表团都来此献香,纪念刺绣事业的奠基人. 自17世纪起,刺绣职业已传遍全国,因此,奎东村刺绣职业的奠基人也成为全国刺绣职业的奠基人.

数百年来,越南人民的勤奋,细心,勤奋,使刺绣业不仅在萌芽地得到强劲发展,而且遍及S形土地,而且主要集中在北方,特别是河内. 刺绣繁盛的村庄包括:郭特东,唐乐,乐乐,阮翠,普贤,柯东,东库,宾兰(河内),万兰(宁平),明兰(泰平),丹霞(河南),金龙,杜安禄(惠),宝禄(山东)......

随着材料(线条,织物)日益多样化,具有艺术创造力感,工匠们逐渐将刺绣变成了艺术的顶峰. 为了创造出完美的手工嵌入画,工匠必须使用从天然植物的颜色染成的传统线条的正确类型. 特别是具有特征光滑的丝线,为画作创造最自然的颜色,尤其是景观画. 刺绣者必须同时具有绘画的热情和才能. 只有这样,画中优雅的线条和灵魂才能在许多阴影中传递.

虽然当时的刺绣专业在夸东非常发达,为了能够谈论专业精神和精致,我们必须提及惠——这里被认为是标志着刺绣专业新的发展一步的地方. 阮朝在此兴建皇宫时,王宝黛的母亲黄氏(Hoang Thi Cuc)和王后南彪(Nam Phuong)将越南手绣艺术的精华与欧洲刺绣技术结合起来,将皇宫宫廷的刺绣艺术提升到更高的峰值,与惠女的温柔,细腻,细腻的特点联系在一起. 由此可见,此时的服饰更加完美,从龙的尊贵和力量,花的优雅和害羞都清晰地表现在服饰上. 一位法国学者写道:"南洋刺绣师比中国刺绣师在针法和彩色混杂方面更熟练.....

工匠和熟练工人从简单,小型的风景画和日常生活中,勤奋地创作并学会了发展. 每个村庄都有自己独特的特色,如专门从事景观刺绣,肖像刺绣,或专注于服装上的刺绣,特别是古代皇家服装. 从北,中,南,各地都有有才华,有创造力和热情的工匠. 正是由于对职业的热爱和工匠们的勤奋,手绘画才越来越独特、先进和创新.

东浩画编号 :

这些充满活力的民间艺术作品是使用传统的木块印刷技术制作的.

• 哪里买编号 : 访董 大城市的何村或美术馆. 价格从几美元到几百美元不等.
• 购物提示:通过检查村章确保真实性.

随着印刷和木雕的发展,油画的制作在许多地方逐渐流行起来,逐渐形成了著名的民俗木雕制作中心,如东何油画村(巴克宁),杭特隆(河内),金黄(老河泰),辛村(惠). . 历经民族历史的一系列艺术形式. 不是精细的,而是民画,特别是董 何绘画,始终辉煌,弘扬人类道德,教育好品质,祈求好东西. 东 何画是绘画流派,具有很长的发展历史. 根据历史资料和研究资料,民间绘画专业自16世纪起就出现在东浩村. 阮当家的家谱表明,他们从业20代,即约500年.

东 几个世纪以来的何家民画为丰富人民的精神生活做出了贡献,进入了文学,诗歌,音乐,绘画领域,形成了越南文化的独特特征,生动地反映了农民在农村的简单生活,清楚地表达了风俗,传统,节日,节日,文化,越南人民. 每幅画都带有自己的信息和意义. 东 何家民画实现了许多不同的社会功能,从信仰,精神,历史到教育,反映了风俗,传统,日常生活等等. 举例来说,崇拜绘画满足精神需要(五虎,白虎,十王,关仁,佛......);历史画传统教育,颂扬民族英雄 (蒲东 Thi,巴川,巴三留,恩哥Q,丁宝林,洪道u,邓 Tran,广川......);祝贺图片满足对幸运和美好事物的需求(大运、荣耀、财富、鸡、猪等);现场直播反映风俗习惯、习俗、节日以及人民的日常生活(摔跤、春风、椰子收获、嫉妒、老鼠婚礼、青蛙教师......);风景画赞美自然,国家,人,优雅的爱好 (梅 - 兰 - 库克 - 楚克,许... ... 图 - 东哥 给Nu画... );漫画提倡人类道德,正义战胜邪恶 (塔克桑赫,奉霍阿,特鲁延基乌,范台恩哥克霍阿.

不仅在线条和布局上具有独特的特色,东浩画的民俗特色也存在于色彩和印刷纸料上. 东 何画从木块上手印,结合每幅画中的中风,色彩和故事,创造东何画的独特特征. 画作以人工方式从木板上印刷,风格是正面对板,不像其他国家的一些民画那样正面对板.

纸灯笼眼镜 :

灯塔是越南文化不可或缺的组成部分,特别是在节日期间.

• 哪里买:在Luong Nhu Hoc(区5,胡志明市),Hang Ma - 河内和Hoi An的市场和商店都有,普通型号的价格从5美元到50美元不等,特殊设计从350美元到500美元不等.
• 购物提示编号 : 选择有坚固框架和明亮颜色的灯笼.

中秋节是月饼的季节.灯笼拉军队, (中文),星星灯笼, (中文),和尚灯, (中文),啤酒可以点燃, (中文),蝴蝶队原始的灯笼用竹子雕刻,然后用大提琴纸遮盖,灯笼中农村的月光夜照是越南传统中秋节的形象. 中秋节主要以享受月亮,吃月饼,携带灯笼为主题,因此它还有观月节,灯光节,儿童节等其他名称. 孩子们期待着这个节日 因为他们经常被成年人送给玩具 通常星星灯笼,灯笼, (中文),给他的, (中文),国神的面具, (中文),手鼓声吃月饼 看狮子舞 龙舞 图像红绿灯光8月的满月.

波特尼 还有东西瓷器编号 :

越南陶瓷以精致的设计和传统的工艺美术著称.

• 哪里买:访问Bat Trang和Phu Lang村或探索合安艺术. 价格因体积和复杂性而异.
• 购物提示:寻找手工制作的物品,检查产品的质量.

陶瓷是越南人熟悉的材料之一. 陶瓷因其奢侈精致的美貌和高安全性而日益流行.

历史上,越南的陶器工业自1世纪起发展,有古代窑业分布于谭 T(Thanh Hoa),戴莱,吕依劳,杜翁霞(Bac Ninh),唐朗,龙恩戈艾,东道(Vinh Phuc). 这一时期的波特工匠将东宋陶瓷传统与中国先进的陶瓷生产技术相结合,生产出具有本土特色的陶瓷.

从14世纪末开始,太阳(单位:千美元)"李朝波特传"11-13世纪页:1陶瓷棕色花朵 红花(单位:千美元)"天一阁藏明代科举录选刊·登科录"("成化十年进士登科录")13-14世纪)逐渐失去了独特的地位,开始让位于蓝白陶瓷,具有新的材料和艺术风格.蓝色和白色陶瓷古代越南陶器在技艺和装饰艺术方面的历史发展过程是继两条著名的陶瓷线之后的第三个里程碑:

越南乐器:

从zi到单弦,这些乐器反映了越南丰富的音乐遗产.

• 哪里买: 在河内和胡志明市的市场和乐器商店提供。 价格因质量和大小而异.
• 购物提示编号 : 检查音质, 看看是否有错误 .

音乐是越南人民生活中不可或缺的精神食物之一. 在整个生命和历史的历程中,今天越南仍然保留着许多类型的乐器,从最简单的形式到具有相当高发展程度的精密表演技巧的乐器. 从北到南,都有鲜明的音乐旋律,对每个地区的特性产生不可混淆的特征,导致创作出具有本土特色的乐器. 此外,还有一些乐器已经进口,但已经国有化和本地化,以适合越南的音乐美学. 让我们来了解越南的一些传统乐器吧!

鸟群群

丹科或丹Nhi由五个部分组成:颈部,躯体,头部,桥和弦. 那个丹 Co的音域超过2个八进制,音域清晰,明亮,声音柔软,接近高音(金属声). 那个丹 科在Hat Xam担任主角,是巴特阿姆音乐盾,Nha Nhac乐团,Chau Van乐团,Tai Tu乐团和普通乐团的成员.

竹笛声

从古至今,竹笛一直与越南人民的文化和精神生活密切相关. 竹笛可以独奏表演许多复杂的曲目,也可以与传统管弦乐,交响乐,轻音乐,以及室乐一起演奏. 制作这种乐器的材料是直径约1.5cm,长度约30cm的竹子. 管体用芦苇孔雕刻,有6或10个指孔. 竹笛可以表达许多情感的细微差别,其范围很广,超过两八分.

单曲

单弦或单弦常见于越南传统管弦乐团. 它分为两种:竹质单弦和木箱单弦. 单弦只有一个弦,运行身体的长度. 琴弦由丝制成,后来被铁弦取代,琴颈最初由竹子制成,现在经常被水牛角取代. 单弦的躯体由干果壳或木质变为果壳形状. 调音杆由竹或木制成,放置在玩家附近. 选手用吉安或歌曲制作,有尖尖的尖端,并被流放. 正是这个风流使单弦的声音更温暖.