Uložiť
Zdieľať
Keep reading
overený
Uložiť
Zdieľať
Keep reading

Chrámy
Objavte tajomný a posvätný príbeh Co Doi Thuong Ngan v Dao Mau Vietname, počúvajte legendu a jedinečné kultúrne dedičstvo.
Co Doi Thuong Ngan je postava vietnamskej matky bohyne náboženstva. Preskúmajme legendu Co Doi Thuong Ngan vo Vietname s iGuide.ai!
Uctievaný v mnohých chrámoch a svätyniach na severe a objavujúci sa v mnohých slávnych ľudových piesňach. Volá sa Co Doi Thuong Ngan, pretože je na druhom mieste v systéme dvanástich víly náboženstva Matky bohyne. V náboženstve Matky bohyne je to ona, kto má zásluhu zachraňovať všetkých ľudí a učiť etnických ľudí jazyk komunikovať medzi sebou. Jej povesť je známa vo všetkých štyroch smeroch, mnohé miesta majú chrámy, aby ju uctievali. Najznámejšie sú dva chrámy v okrese Nho Quan, Ninh Binh spojené s legendou Co Giang Sinh a chrám v okrese Cao Phong, Hoa Binh s legendou Co Hoa. To znamená miesto narodenia a miesto rozlúčky s dočasným svetom. Pred príchodom na zem, podľa legendy, bol Co Doi Thuong Ngan dcérou De Thicha - kráľa nebeského paláca s menom Syn Tinh princezná. Keď bola v nebi, bola služobníčkou kráľovnej Matky v nefritovom paláci.
Späť k príbehu nižšieho sveta, v prefektúre Nho Quan v tom čase, tam bol Muong mandarínka menom Ha. Bol to cnostný muž, jeho dobré srdce bolo slávne ďaleko a široko, pretože vždy pomohol chudobným. Hoci žil cnostným životom, on a jeho manželka boli v päťdesiatich rokoch, ale ešte nemali dieťa. On i jeho manželka sa nevzdali, postavili oltár a modlili sa k nebesiam, aby im bolo dané želanie. Táto modlitba podnietila cisára Jade. Poslal na zem princeznú, syna Tinha, reinkarnovanú ako dieťa mandarínskeho páru Ha, ako odmenu za ich rýdzosť, cnosť a láskavé srdce.
O dvanásť mesiacov neskôr dostala nebeské požehnanie manželka Ha mandarinca otehotnela a porodila dcéru. Keď sa dcéra narodila, vtáky prišli do prednej časti domu a spievali nekonečne, akoby sa radovali, že víla sa narodila do smrteľného sveta. Keď mala dcéra štyri roky, rodina Ha mandarina sa presťahovala do Muong Thanhu, aby zaujala svoje miesto. Muong Thanh v tom čase bola hornatá oblasť s nedostatkom vody na každodenné použitie. Na úpätí Dau Rong Mountain, tam bol magický potok s vodou, ktorá tečie nepretržite a bola chladná po celý rok. Dedinčania často chodievali do potoka po vodu a dcéra často išla po vodu, aby pomohla rodičom.
Čas letel okolo a mala 12. V tom veku bola mimoriadne krásna, s bielou pokožkou, hodvábnymi vlasmi, okrúhlou tvárou a štíhlou postavou. Jedného dňa, keď niesla vodu, videla chorú, špinavú, hladnú starú ženu ležiacu na úpätí banyánskeho stromu na úpätí Dragon Mountain. Stará žena trpela a stenala, ale nikto jej nebol ochotný pomôcť. Okamžite cítila ľútosť, pokľakla, pomohla starej žene sa posadiť a dala jej vodu. Zrazu sa odniekiaľ zhromaždili temné mraky, zatemnila sa obloha a zem a nekonečne sa hrbol vietor a prach. Chudobná, otrhaná, chorľavo stará žena sa náhle objavila ako bohyňa Hornej ríše, nazývaná sa Cao Son Thanh Nang (t.j. Lady z Hornej ríše Dieu Tin Zen Majster Chua Muong), zodpovedná za hornaté oblasti, a povedala jej: "Som Matka Hornej ríše, vidiac, že ste láskavá a cnostná osoba so súcitom pre všetky živé bytosti. Vo svojom predchádzajúcom živote si bol víla, poslúchol cisára Jade a zostúpil na zem, aby si odplatil láskavosť tvojich rodičov. Teraz som ti pomohol stať sa vílami, vrátiť sa, aby si mi slúžil, naučil sa mágiu a pomohol zachrániť ľudský svet." Keď to matka povedala, vytiahla palicu vyrezávanú drakovou hlavou a dala jej ju. Vzala palicu a vrátila sa domov a o štyri dni zomrela.
Keď sa vrátila do Matky bohyne Hornej ríše, usilovne sa naučila mágiu, aby zachránila ľud. Často cestovala po horských oblastiach, niekedy sa zdalo, že učí etnických ľudí ich jazyk, aby mohli komunikovať medzi sebou. Niekedy, keď mala voľný čas, často sa vrátila do hôr svojho rodného mesta Ninh Binh. Tam spolu s kamarátmi spievala, recitovala poéziu a tešila sa z scenérie na svahu Suon Bo.
Hovorí sa, že bola dobrá v poézii a literatúre, toľko učencov ju obdivoval a rešpektoval. Co Doi Thuong Ngan bol tiež ten, kto riadil poklad hôr a lesov. Aj ľuďom, ktorí ju úprimne uctievali, sa poskytne bohatstvo. No tí, ktorí boli neslušní a nezaplatili svoje dlhy, boli ňou vyhrešení a nútení platiť viac. V osemnástich bránach lesa sa jej povesť rozšírila široko ďaleko. Mnohí ľudia ju poznali, rešpektovali a uctievali. Počas pamätného obradu ľudia často nosili modré košele, čierne nohavice a šatky s kvetinovými stuhami, aby boli svedkami obradu.
Existuje báseň, ktorá hovorí: "Žiadna rieka alebo hory musia byť vysoké alebo hlboké, Ak je drak alebo víla, potom všade je božský." Thuong Bong Lai Co Linh Tu sa vzťahuje na dva chrámy vrátane Thuong Bong Lai Co Linh Tu (Bong Lai Nho Quan chrám) a Thuong Bong Lai Cao Phong chrám (Bong Lai Cao Phong Hoa Binh chrám). Hoci je to odľahlá hornatá oblasť, je to miesto, kde sa Co Doi Thuong Ngan narodil a reinkarnoval, takže pripomínať jej zásluhy, ľudia postavili Bong Lai chrám v Nho Quan okresu, Ninh Binh uctievať miesto, kde sa narodila do smrteľného sveta. V Muong Thangu (okres Cao Phong, Hoa Binh dnes) ľudia postavili chrám, aby ju uctievali v Thien Thai jaskyni, na úpätí vrchu Dau Rong. Tam mala možnosť stretnúť sa so Svätou Matkou Thuong Ngan a tiež tam sa reinkarnovala.
Prvý Bong Lai chrám sa nachádza v obci Bong Lai, obec Van Phuong, okres Nho Quan, Ninh Binh. Toto miesto je spojené s príbehom narodenia dámy. Chrám tu má staroveké meno Thuong Bong Lai Co Linh Tu Temple. Bong Lai Chrám bol postavený počas dynastie Tran, prechádza mnohými vzostupmi a pádmi času. V minulosti bol Bong Lai Temple malý, ale priestranný. Po oslobodení, pod vplyvom protipovrchového hnutia v tom čase, bol chrám zbúraný. Jediné ruiny, ktoré zostali, boli kadidlový horák a kráľovský dekrét kráľa Khai Dinha. Ďalšie obete boli spálené alebo stratené. Ľudia tajne postavili malý chrám, aby ďalej uctievali Co Doi Thuong Ngan. Znovu sa zdalo, že osud neprišiel, chrám bol znovu zbúraný. Do roku 2006 dedinčania Bong Lai pozvali ľudí, aby predsedali obnove, a chrám bol obnovený do svojho súčasného stavu. V roku 2015 bola postavená brána Tam Quan.
Staroveká krajina Muong Thang bola tiež považovaná za miesto bohaté na geomantie. Po mnoho generácií prešiel Muongov ľud slovo "Nhat Bi, nhi Vang, Tam Thang, tu Dong." Toto príslovie sa vzťahuje na štyri staroveké Muong kraje Hung Hoa. Muong Bi je teraz okres Tan Lac, Muong Vang je teraz okres Lac Son, Muong Thang je teraz okres Cao Phong, Muong Dong je teraz okres Kim Boi. Muongovia Thang región v legende je miesto, kde Co Doi Thuong Ngan nasledoval jej rodičia žiť, keď bola dcérou mandarínka menom Ha. Ako jedna zo štyroch najväčších a najprosperujúcejších muongov v Hoa Binh, toto miesto má tiež posvätný chrám uctievanie Co Doi Thuong Ngan.
Thuong Bong Lai Chrám sa nachádza na úpätí Dau Rong Mountain, v meste Cao Phong, Hoa Binh. Chrám bol postavený celkom skoro, v roku 1890, a bol zrekonštruovaný v roku 2013. Bong Lai Temple, ktorý pokrýva veľkú plochu asi 5000 metrov štvorcových pod horami a lesmi severozápadného sveta, je skutočne rajom, ktorý uspokojuje náboženské potreby mnohých návštevníkov z celého sveta. Toto miesto tiež zachováva niektoré cenné starožitnosti, ako sú dva kráľovské nariadenia a staroveký zvon od vlády kráľa Thanha Thaiho (1889 - 1907). Nachádza sa na horách a čelí vode, priestor je čerstvý a chladný ako raj, takže toto miesto plné magickej a tajomnej energie. Bong Lai Temple sa nachádza v malebnom komplexe na Dau Rong Mountain a silne propaguje svoju hodnotu ako duchovný priestor pre tých, ktorí prichádzajú ponúkať kadidlo a uctievať Co Doi Thuong Ngan. Ak staroveká krajina Nho Quan bolo miesto, kde Co Doi Thuong Ngan zostúpil na zem, potom staroveká oblasť Muong Thang bolo miesto, kde stretla Ba Chua Thuong Ngan, a tiež miesto, kde sa transformovala.
Existuje mnoho ľudových tajomstiev a vďaka "orálnej tradícii" bolo pridaných mnoho zvláštnych detailov. Avšak tajomné duchovné príbehy v tomto chráme Bong Lai pochádzajú z ľudových príbehov, ktoré sa šírili ústami po mnoho generácií. Všetci miestni o nich vedia. Nasledujúci príbeh medzi nimi vyniká.
V 60. rokoch 20. storočia bola po zničení chrámu veľká rodina. Rodina mala 11 detí, iba najmladší syn bol chlapec. Mnohí ľudia možno nevedia, že v mnohých vidieckych oblastiach sa bresty často zasadzujú pred chrámy a svätyne. Ľudia veria, že tu žije hadí Boh. Najmladší syn náhodne zoťal za chrámom staroveký strom elm, aby ho použil ako drevo na oheň. Ale skôr ako mohol priniesť drevo na oheň domov, chlapec ochorel mŕtvicou, keď mal 4 roky. Jeho rodina sa ponáhľala vziať ho do nemocnice, ale bolo príliš neskoro. Neskôr jeho rodina často chodievala do chrámu uctievať dámu ako oneskorené pokánie. Nie je známe, či to bol trest pani alebo náhoda, ale rodičia syna, ktorý zomrel vo veku 90 rokov, boli stále zdraví. Zvyšné deti si počínali dobre. Ľudia si povedali, že ak urobíte chybu, dáma vás vyhreší, ale ak viete, ako zmeniť názor, dáma vás bude milovať.
Podľa starších, keď bol chrám zbúraný, mnohí ľudia okamžite prišli vziať tehly a dlaždice domov, aby ich mohli použiť, a potom ich pokarhala "slečna." Každý, kto vzal veci z chrámu, ak ich rodina nebola v rozpore, by mal niekoho, kto ochorel alebo mal katastrofu... Keď bol chrám zbúraný, potom tu bol príbeh chrámovej trávy na dočasné uctievanie. Niektorí ľudia ho prišli spáliť, ale nemohol horieť, aj keď tráva je taká horľavá. Neskôr, vďaka rozširovaniu poľnohospodárskej pôdy, družstvo priviezlo do chrámu auto, ale keď sa priblížilo, motor sa zastavil a nakoniec sa museli vzdať. Samozrejme, či to bolo správne alebo nesprávne, závisí od úst a folklóru ľudí. Niektorí ľudia hovoria, že to bola náhoda, iní veria, že slečna tomu zabránila. Ale bez ohľadu na to, čo, stále existuje nepopierateľná pravda, čo je, že chrám nebol zbúraný napriek mnohým vzostupom a pádom a zmenám.
Neskôr dedinčania zrekonštruovali chrám a zároveň bol pozvaný cnostný mních, aby sa stal hlavou kadiaceho oltára a staral sa o uctievanie. V tom čase bol medzi dedinčanmi prudký spor, pretože pozvaná hlava oltára na kadidlo nebola miestna. Mnohí ľudia sa postavili silným protestom vrátane starého muža. V tú noc, po návrate z dedinského zhromaždenia, dedinčania povedali, že šiel do záhrady a omylom položil nohu na elektrický drôt, aby uväznil myš, udrel sa elektrickým prúdom a náhle zomrel. To môže byť tiež len náhoda, ale tí, ktorí veria v posvätnosť Co Doi Thuong Ngan majú iný názor. Thuong Bong Lai Co Linhvietnam. kgm Tu, hoci je malý, je posvätný, nie je žiarivý a veľkolepý, ale útulný a plný čistej duchovnej energie. Chrám sa nachádza vedľa obrovského poľa, opierajúc sa o rad hôr. Toto miesto Ta Oai - známy pán feng shui - považovalo za posvätné miesto. Spolu s tromi ďalšími chrámmi a pagodami v tejto oblasti tvorí Hoa Lu Tu Tran - chráni posvätnú krajinu starovekého hlavného mesta.
Pripojenie tok ľudí, ktorí sa sem vracajú uctievať Co Doi Thuong Ngan, návštevníci nielen žijú v čistom, posvätnom priestore, ale tiež cítiť krásu, ktorú príroda poskytla na tejto starovekej krajine Muong Thang. Strmé skalnaté svahy vedú k jaskyniam naplneným šumivé stalaktity. Spolu s Hoa Son Thach, Khong Day Jaskyňa, ktorá sa nachádza na úpätí Dau Rong Mountain, skutočne robia návštevníkov ohromujúcimi a neschopnými zabudnúť na krásu Cao Phong duchovných hôr a lesov. Jedno miesto narodenia, jedno miesto reinkarnácie - oba miesta sú rajmi, takže tí, ktorí prichádzajú, a tí, ktorí zostávajú v rytme v sebe pestré duchovné legendy o Co Doi Thuong Ngan, benevolentná víla, ktorá vždy oslovuje pomáhať ľuďom.
Ďakujem za výber iGuide. ai sprevádzať vás na vaše vzrušujúce skúsenosti!
Ak chcete pridať komentár, prihláste sa. Prihlásiť sa
Buďte prvý, kto okomentuje.
Reagovať na tento príbeh
Kurátorovať
Prihláste sa na kurátorovanie