Золотой храм — место святой богини-матери

В священном пространстве пение кунг-вана (традиционные вьетнамские музыканты) сочетается с мелодичной музыкой, звуками людей, хлопающих в ладоши в восхищении, медиумы превращаются в святых с их костюмами, жестами и движениями... все это создает странную привлекательность для присутствующих. Образ Хау Донг (духовная среда) деятельности поклонения богине-матери в храмах и дворцах ранней весной является культурной красотой, демонстрирующей давние культурные и исторические традиции земли Тхань.

Смешиваясь в священное пространство поклонения Богине-Матери на земле Тхань, каждый год в третий лунный месяц, отправляясь на лодке или следуя по дорогам в коммуну Хоанг Сюань, район Хоанг Хоа, посетители могут погрузиться в фестиваль Пху Ванг - место поклонения Первой Святой Матери Лю Хань - одному из четырех "бессмертных" богов Вьетнама (Сон Тин, Тхань Джун, Чу Дун Ту, Лье Хань Святая Мать).

Phu Vang или Phu Vang Linh Ту расположен на горе деревни Чхуа Ланг Ванг, старой коммуны Хоанг Кхань (ныне коммуна Хоанг Сюань), земли гор и рек, смешивающихся с природой. С древних времен Фу Ванг был не только местом, где люди Хоанг Кхана искали духовного руководства, но и местом, которое привлекает многих людей и посетителей со всей окрестности вокруг перекрестка Бонга, чтобы отдать дань уважения Первой Святой Матери Лю Ханх. Храм расположен примерно в 7 км от шоссе 1А, построенного в 18 веке. В Фу Ванге Святая Мать Лю Хань является священной личностью, обладающей высшей силой, но близкой и простой в духовной жизни народа.

Старый дворец Фу Ванг имел самые внешние ворота, обращенные к реке Ма, которая была внешними воротами, а внутренние ворота были внутренними воротами. Внутренние ворота имели три двери (называемые трехдверными воротами), с двумя величественными стражами с обеих сторон. Путь в зал поклонения должен был пройти почти сто каменных ступеней, с двумя драконами с обеих сторон, очень величественными. Далее был пруд в форме полумесяца с ароматными цветами лотоса, сверкающей водой, отражающей небо. Структура зала поклонения была массивной с двумя этажами и восемью крышами в перекрывающемся стиле, изогнутые концы поддерживали элегантную черепичную крышу из рыбьего хвоста. Самым внутренним был верхний зал, прикрепленный к залу поклонения в форме буквы Т. Наряду с залом поклонения и главной святыней, задний дворец дворца Фу Ванг имел три комнаты, обычно закрытые круглый год, только в особые дни и будни он был открыт для сжигания благовоний и поклонения. Здесь был алтарь со статуей Святой Матери и Четырех Красных Дам. Над ним висит большой китайский иероглиф «мать мира», за главным столпом богослужебного зала расположена пара параллельных предложений: «Император отсутствует, трижды рождается в десяти направлениях, Преображение Святое — На юге четыре бессмертных являются Матерью мира».

В 2021 году фестиваль Фу Ванг пройдет раньше предыдущих лет - с 10 по 14 апреля (т.е. с 29 февраля по 3 марта года Тан Суу) с множеством насыщенных и содержательных мероприятий, проникнутых традиционной культурой нации. В частности, утром 10 апреля (т.е. утром 29 февраля, года Тан Суу) состоится церемония открытия со специальной художественной программой, звоном колокола, ударом барабана и церемонией открытия фестиваля. В последующие дни посетители Пху Вана, помимо погружения в культурное пространство поклонения Богине-Матери, также будут слушать введение во дворец; кроме того, 11 культурных деревень в коммуне предложат подношения Богине-Матери, жертвенным командам и группам духовных медиумов.

Если вы любите поклонение богине-матери, многие люди не раз погружались в священное пространство ритуала Хау Донг. Или наоборот, некоторые люди случайно вошли в пространство церемонии Хау Донг и развили в себе любовь к ней, призывая их узнать о духовности и тайне веры. Однако, участвовали они или нет, возможно, не все знают о факторах, связанных с ритуалом Хау Донга. Прежде всего, это должно быть священное пространство, место поклонения Богине-Матери вместе с кунг-ваном (игроки, певцы) и подношениями (одежда, фонари, факелы), тогда Тхань Донг является центром каждого Донга. Просто взглянув на костюмы (синий, красный, белый, желтый...), танцы, божественное оружие, реквизит... на Тхань Донг, люди могут догадаться, что это такое. Это похоже на конвенцию, которой должен строго следовать любой Тхань Дун при входе на церемонию Хау Дун.

Поклонение вьетнамской богине-матери не зависит от писаний или книг, но существует под «текстами» песен, которые передаются среди народа. Соответственно, каждая цена медиума соответствует разным музыкальным произведениям, а 36 цен медиума — 36 различных музыкальных произведений. Прослушивание музыкальных произведений в ритуалах духовной среды, то есть происхождение, достоинства, характеристики, предпочтения каждого духовного медиума. Фольклор также считает, что перед входом в духовную среду духовная среда является просто обычным человеком, как и все остальные, но при входе в духовную среду, соответствующую каждой цене духовной среды, считается воплощением святых, которым поклонялись люди, поэтому уважение к «святому», который проявляется, а не к духовной среде.

В последние годы, Фу Ван Линь Ту постепенно стал духовной и религиозной достопримечательностью для многих людей и туристов со всего мира в их путешествии духовного и культурного туризма. Каждый год сотни туристов из многих провинций и провинции Тханьхоа приезжают в Пху Ванг, чтобы предложить благовония, чтобы отдать дань уважения богине-матери и посетить храм. На Фестивале Фу Ванг 2021 люди в коммуне и туристы со всей страны готовили подношения, вместе со своими семьями, друзьями и родственниками, взволнованно и с нетерпением приезжали в Фу Ванг, чтобы предложить благовония, проявить уважение и помолиться за год благоприятной погоды, удачи, процветания и счастья.

Спасибо, что выбрали iguide. Сопровождайте свой захватывающий опыт!