Сохранить
Поделиться
Keep reading
подтверждено
Сохранить
Поделиться
Keep reading

Храмы
Нижний Храм, Верхний Храм и Храм Y La являются древними архитектурными произведениями, имеющими как высокие архитектурные, так и духовные ценности; ценности из святости веры Поклонения Богоматери — прекрасная черта в культурных верованиях вьетнамского народа.
Храм Ха, Храм Тхуонг и Y La Храм - три из пяти реликвий города Туйен Куанг, которые были оценены государством как национальные исторические и культурные реликвии; наряду с этим, Храм Ха, Храм Тхуонга и Фестиваль Храма Y La также были признаны государством как национальное нематериальное культурное наследие. Богини-матери, которым поклоняются в трех главных храмах, являются «священными», ядром традиционного праздника, который был сохранен, сохранен и передан по сей день. Храм Тхуонг, Храм Ха и Фестиваль Храма И Ла проводятся для продвижения и чествования культурных ценностей людей всех этнических групп в городе, особенно поклонения Богине-Матери - Матери Воды.
Храм Ха, расположенный в Tan Quang Ward; Храм Тхуонг, расположенный в Trang Da Commune, два упомянутых выше храма были построены во время поздней династии Ле (середина 18-го века); Храм Y La, расположенный в Y La Ward, город Туйен Куанг, был построен позже во время династии Нгуен (19 век). Три храма были построены людьми для поклонения Святой Матери (Мау Тхуонг Тхиен, Мау Тхуонг Нган, Мау Тхоай) и божествам во вьетнамском поклонении богине-матери.
Согласно народной легенде, было две принцессы, дочери короля Хунга, Пхуонг Дунг (также известный как принцесса Куин Хоа) и Нгок Лан (также известный как принцесса Май Хоа). Однажды они последовали за королевским шествием, чтобы осмотреть местный район и припарковали свою лодку на берегу реки Ло (в деревне Хип Тхуан). Ночью поднялась буря, и две принцессы внезапно поднялись в небо. Люди думали, что это сверхъестественное, и построили храм, чтобы поклоняться им. Храм для поклонения принцессе Фуонг Дунг находится на правой стороне реки Ло на территории общины И Ла (ныне храм Ха).
Храм, поклоняющийся принцессе Нгок Лан, находится на левой стороне реки Ло в коммуне Тинхук (теперь храм Тхуонг). Со временем и с взлетами и падениями истории, из-за войны, храм Ха был сильно сожжен, и жители должны были принести статую бога в деревню И Ла, чтобы укрыться. В 1817 году Хай Динь 3 начал восстанавливать храм Ха на старом месте, но в большем масштабе. В то время, в месте, где укрылась статуя бога храма Ха, жители деревни И Ла также построили храм И Ла для поклонения принцессе Фуонг Дунг. Образование храма Мау И Ла произошло от храма Ха, два храма поклоняются принцессе Фуонг Дунг, которая воплотилась как Мау Тхуонг Тхиен. В народных верованиях храм Y La является местом «прибежища» Мау, местом со священной местностью для защиты Святой Матери, местом, способным сохранить Добро, поэтому храм Туонг и храмовые фестивали Ха неотделимы от храма Y La.
Две Святые Матери поклоняются в трех храмах, которые разделяют одну и ту же торжественную церемонию. День шествия Матери; в дни шествия Матери Храм И Ла выбран в качестве отправного места для шествия, а Храм Ха является местом поклонения. Таким образом, наряду с созданием Храма Ха, Храма Тхуонга и Храма И Ла, Фестиваль был также сформирован в городе Туйен Куанг.
Фестиваль Храма Ха, Храма Тхуонга и Храма И Ла является событием для людей, чтобы вспомнить и выразить свою благодарность заслугам Святой Матери для этнических общин, живущих в этом районе. В то же время фестиваль также дает возможность людям облегчить и выразить свои заботы и тревоги богам, надеясь, что боги помогут и защитят их, чтобы преодолеть трудности и достичь светлого завтра. Это духовный продукт, сформированный из процесса влажного рисоводства, связанного с молитвой о благоприятной погоде, деятельностью по контролю воды, борьбой со стихийными бедствиями и наводнениями, восстановлением земель, созданием деревень, организацией труда и производства вьетнамского народа.
Фестиваль несения Богини-Матери в храме Ха, храме Тхуонг и храме Y La в городе Туйен Куанг связан с землей и людьми здесь. Это насущная потребность жизни, сохраняемая и передаваемая из поколения в поколение людьми этнических групп, проживающих в городе. Фестиваль существует и развивается до сегодняшнего дня и стал уникальной культурной деятельностью народа Туйен Куанг. На протяжении многих поколений праздник несения Богини-Матери в Туйен Куанге был связан с деревней, географическим названием и землей как незаменимым элементом в жизни этнической общины в городе Туйен Куанг.
С 2007 года храмовый фестиваль Ха, храмовый фестиваль Тхуонг и храмовый фестиваль Y La восстанавливаются каждый год ранней весной, с 11 по 16 числа второго лунного месяца. С раннего утра 11-го числа второго лунного месяца люди и посетители со всего мира собираются в храме Y La, чтобы поприветствовать принцессу Фуонг Дунг (старшую сестру) от храма Y La до храма Ха. Затем, 12-го числа второго лунного месяца, люди проводят церемонию приветствия принцессы Нгок Лан (младшая сестра) из храма Туонг в храм Ха. Две дамы встретятся в храме Ха, чтобы поклониться вместе. Церемония торжественная, с участием всех возрастов, молодых и старых, мужчин и женщин и посетителей со всего мира. Помимо церемонии, фестиваль проходит со многими играми, такими как: игра в том, там кук, шахматы, о кван, петушиный бой, буксир войны, пение чау ван, водная процессия и выпуск цветочных фонарей на реке Ло....;
В частности, обычай «ползать по паланкину Богини-Матери» до сих пор сохраняется с верой в то, что Богиня-Матерь дарует здоровье, процветание и счастье. Мальчики и девочки, которые любят друг друга, станут мужем и женой, поэтому каждый год не только дети, но и старики в свои 70-80 лет все еще сидят в очереди, ожидая, чтобы с большим волнением проползти через паланквин Матери-Богини. 16 февраля (по лунному календарю) праздник заканчивается, и люди проводят церемонию возвращения богини-матери в ее собственный храм, чтобы защитить и сохранить людей в безопасности, здоровыми, с обильными культурами, и молиться, чтобы все вступили в новый год с миром, процветанием, теплой семьей и гармонией между людьми. Кроме того, праздник – это время для братьев, друзей и гостей из ближнего и дальнего зарубежья обратиться к своим корням, поблагодарить Богоматерь и помолиться за благополучный и удачный Новый год.
Фестиваль Храма Ха, Храма Тхуонга и Храма Мау И Ла давно стал уникальным и особенным туристическим продуктом города Туйен Куанг. Фестиваль также дает возможность знакомить, продвигать, чтить и развивать культурные ценности национальных реликвий города Туйен Куанг для местных и международных друзей и туристов.
Спасибо, что выбрали iguide. Сопровождайте свой захватывающий опыт!
Войдите, чтобы оставить комментарий. Войти
Будьте первым, кто оставит комментарий.
Курировать
Войдите, чтобы курировать
Отреагировать на эту историю