Сохранить
Поделиться
Keep reading
подтверждено
Сохранить
Поделиться
Keep reading

Вьетнамские этнические группы
Исследуйте жизнь и культуру народа Лу через их уникальные традиции в горном регионе Северо-Западного Вьетнама.
Люди Лу присутствовали в районе Xam Mun (Dien Bien) по крайней мере до 11-го и 12-го веков. Здесь они построили цитадель Ксам Мун (Там Ван) и восстановили многие поля. Присоединяйтесь к iGuide. Узнайте об этнической группе Лу во Вьетнаме по справочной информации Вьетнамского этнического комитета!
Историческое происхождение Люди Лу присутствовали в районе Xam Mun (Dien Bien) по крайней мере до 11-го и 12-го веков. Здесь они построили цитадель Ксам Мун (Там Ван) и восстановили многие поля. Во время феодальной войны народ Лу должен был разойтись повсюду, небольшая часть из них бежала жить в горы Пхонг То и Син Хо. Все основные исследовательские работы имеют консенсус по истории народа Лу во Вьетнаме. В целом все исследователи считают, что они произошли из юго-западного региона Китая, в основном из провинции Юньнань, переехав во Вьетнам до и после первого тысячелетия нашей эры. Они были одной из самых ранних общин, появившихся на Северо-Западе, и достигли определенного уровня развития в этой области. За время своего существования и развития на Северо-Западе они имели исторические и социальные отношения со многими этническими группами, особенно с черно-тайской общиной, возглавляемой помещиками в оккупационных землях, особенно в долинах, которые были благоприятны для сельскохозяйственного хозяйства горного региона. У них также были отношения с общиной Лу в Китае и Лаосе.
Сегодня люди Лу в основном проживают в коммунах района Бан Хон, Бинь Лу, На Там, Там Дуонг (ранее район Фонг То); коммуны Ма Куэй, Нам Там, район Син Хо, провинция Лай Чау и несколько живут разбросанными, вперемешку с тайским народом в районе Дьен Бьен, провинция Дьен Бьен и район Тхан Уйен, провинция Лай Чау. Люди Лу проживают в относительно концентрированных и изолированных деревнях в низменных районах у подножия гор и небольших долин. В провинции Лай Чау люди Лу проживают в 17 деревнях в четырех коммунах и двух районах, причем население деревень составляет не менее 19 домохозяйств с населением более 100 человек (деревня Бай Трау, коммуна Бан Хон, Там Дуонг) и самая большая деревня с более чем 120 домохозяйствами с населением более 600 человек (деревня Дун Пао также в коммуне Бан Хон, Там Дуонг).
Население: Согласно переписи 2019 года 53 этнических меньшинств, этническое население Лу составляет 6 757 человек (из которых 3439 мужчин и 3318 женщин). Язык: Официальным языком Лу является язык Лу, принадлежащий к языковой группе Тай-Тай и языковой семье Кра-Дай (Тай-Кадай). Люди также используют официальный язык в странах, где они живут. Этническая группа Лу имеет свой собственный язык, создавая уникальную культурную идентичность. В общении между членами они по-прежнему используют традиционный язык, а также общий язык (вьетнамский) для общения с другими сообществами. Кроме того, они также изучают и используют некоторые языки тайцев, лаосцев и хамонгов.
В традиционном обществе в каждой деревне есть лидер по имени Тао Бан, избранный народом. Он надежный человек, хороший в бизнесе, ответственный перед обществом и имеет голос в системе местного самоуправления. Оказание помощи деревенскому вождю составляет от 1 до 2 заместителей деревенского вождя. В деревнях также создается Сельский совет, членами которого являются старейшины деревень и лидеры кланов. Совет помог правительству деревни и деревни в управлении, поддержании безопасности и порядка, развитии экономики. Деревни Лу действуют в соответствии с общими соглашениями сообщества, называемыми неписаными правилами деревни. Все жители деревни должны добровольно соблюдать правила о браке, свадьбах, похоронах, землепользовании, охране водных ресурсов, безопасности и порядке, общих убеждениях.
Люди верят, что Вселенная имеет три уровня: Муонг Фа (небесный мюонг) — высший уровень мира Богов Потом, место, где обитают предки кланов (дампанг); Муонг Пьенг — уровень земли, мир людей и всего сущего; Муонг Лум (низший уровень) — мир гномов глубоко под землей. Круглый Муонг Трой перевернут вверх дном на земле, управляемый большим Затем (тогда Луонг), который командует литьем Затем, дождем Затем, светом Затем, наказанием Затем ... Народные верования народа Лу являются политеистическими. Люди верят, что все живые тела имеют души, и когда они умирают, они превращаются в призраков. Люди верят, что есть хорошие и злые призраки. Хорошие призраки — это призраки предков и деревенских призраков, которые часто благословляют своих потомков хорошим здоровьем, хорошим урожаем и процветающим животноводством. Злые призраки — это призраки людей, которые умерли неожиданно, которым не поклоняются или которые часто беспокоят кормушки, или речные призраки, потоковые призраки, лесные призраки.
Люди Лу традиционно живут в сваях (хуонг). Их дома имеют две крыши, соломенные травой, задняя и передняя крыши, простирающиеся вниз, чтобы покрыть крыльцо и лестницу. В отличие от тайцев и лаосцев, в домах Лу есть одна входная дверь, всегда обращенная на северо-запад, и одна дверь, ведущая в сушильный двор.
Hat Lu (Khap Lu) - это способ для девочек покрыть свои лица красной тканью и спеть под звук пары флейт, которую играют мальчики. В прошлом, когда наступала ночь, пары сидели на ковриках, разбросанных посреди двора, и пели и играли на флейте вместе до полуночи.
Женщины-лю до сих пор носят традиционные костюмы, которые сплетены вручную и вышиты сложными узорами. От посадки хлопка, прокатки хлопка, прядильной пряжи до формирования рубашки и штанов, все это делают женщины Лу. Женский костюм Lu включает в себя: шарф, рубашку, юбку, пояс и сопутствующие украшения, такие как серьги, ожерелья, браслеты, ожерелья, сумки и т. Д. Чтобы добавить больше декора, на каждом шарфе они прикрепляют желтые бисерные струны с красочными хлопковыми кисточками на концах. Для молодых незамужних девушек во время праздников, фестивалей и свадеб они также добавляют белую металлическую полоску к концу шарфа и прикрепляют больше хлопковых кисточек, свисающих с шарфа за их головами.
Источниками пищи, которые удовлетворяют диетические потребности людей Лу, являются рис, кукуруза и другие культуры, вызванные производственной экономикой. До сих пор традиционные обычаи и блюда сохраняют основные черты в семейной и общественной жизни. Рис, кукуруза, картофель, маниока, arrowroot, овощи, бобы и некоторые лесные продукты, мясо скота, птица, морепродукты... являются основными ингредиентами при приготовлении блюд народа Лу. Блюда, приготовленные из пищи, включают: липкий рис, приготовленный из липкого риса, рис и кашу, приготовленную из риса. Кукуруза, картофель, бобы являются важными вспомогательными продуктами. Блюда, приготовленные из пищи, готовятся путем парения, приготовления пищи, кипячения...
Согласно опросу 53 этнических меньшинств 2019 года, уровень людей в возрасте 15 лет и старше, которые могут читать и писать на общих языках, составляет 49,7%, общий уровень посещаемости школ детьми в начальной школе составляет 101,0%, в нижней средней школе - 96,1%, в средней школе - 54,9%.
Люди Лу обладают навыками выращивания влажного риса, используя буйволов и коров для пахоты, борозды и подготовки почвы; используя зеленый навоз и навоз для удобрения риса; создавая полную систему орошения канав. В частности, люди Лу имеют обычай копать канавы вокруг полей, чтобы предотвратить уничтожение риса буйволами и коровами и использовать почву для строительства высоких берегов для удержания воды. Техника выращивания саженцев дважды, в первый раз, когда саженцы растут в большие скопления, а затем делят их на мелкие кусочки и пересаживают каждое рисовое растение, помогает рисовому растению расти сильнее.
Во время сельскохозяйственного процесса мужчины выполняют тяжелую работу, такую как вспашка, подтягивание саженцев, молоть рис, расчистка полей и сжигание сельскохозяйственных культур, в то время как женщины занимаются посадкой, прополкой, сбором риса и сушкой сельскохозяйственных культур.
Животноводство: Помимо сельского хозяйства, животноводство является преимуществом людей Лу. Это важная экономическая деятельность по предоставлению тягловой энергии, мяса... для домашних хозяйств и населенных пунктов, принося значительный доход домашним хозяйствам каждый год. Люди Лу часто выращивают буйволов для призыва власти; выращивают свиней, кур, уток для мяса; поднимают лошадей, чтобы нести кукурузу, рис, рис.
Эксплуатация природных ресурсов: Это давняя практика получения средств к существованию в жизни людей Лу. Охота — это мужская работа, обычно выполняемая во время межсезонья или когда дикие животные появляются во время сбора кукурузы, риса и сельскохозяйственных культур. Они часто охотятся индивидуально или группами.
Ремесла: Лу славятся своей ловкостью в ткачестве, литье серебряных слитков и изготовлении ювелирных изделий. Домашние предметы, созданные Lu, включают в себя: корзины, подносы, овощные корзины, зубокрасительную посуду... Все эти продукты направлены на удовлетворение потребностей самодостаточной жизни.
Выше приведена некоторая интересная информация об этнической группе Лу, Вьетнам. Давайте рассмотрим, встретимся и познакомимся с культурой народа Лу с помощью iGuide. В ближайшем будущем!
Источник:
Этнические группы во Вьетнаме (Национальное политическое издательство «Правда»)
Основные характеристики 54 этнических меньшинств в 2019 году (Комитет по этническим меньшинствам и Управление общей статистики)
- Сайт Этнического комитета, Сайт газеты Нхан Дан
Результаты опроса собирают информацию о социально-экономическом статусе 54 этнических групп во Вьетнаме
Войдите, чтобы оставить комментарий. Войти
Будьте первым, кто оставит комментарий.
Отреагировать на эту историю
Курировать
Войдите, чтобы курировать