Сохранить
Поделиться
Keep reading
подтверждено
Сохранить
Поделиться
Keep reading
Вьетнамские этнические группы
Исследуйте разнообразную культурную самобытность народа чам во Вьетнаме с уникальными ритуалами и архитектурой.
Как культура, пропитанная национальной идентичностью, традиционная культура народа Чам очень известна в регионе Юго-Восточной Азии. Несмотря на то, что со временем он претерпел множество изменений, чамский народ по-прежнему сохраняет культурные ценности, оставленные древними. Более того, наша партия и государство также очень заинтересованы в сохранении культурной самобытности этой этнической группы. Давайте узнаем информацию о народе Чам во Вьетнаме с iGuide.ai!
Другие названия: Cham, Chiem, Chiem Thanh Чампа, Хой... Местные группы: Чам Хрой, Чам Пун, Ча Ва Ку, Чам Чау Док.
178 948 человек (По данным опроса 53 этнических меньшинств на 1 апреля 2019 года).
Язык принадлежит к малайско-полинезийской языковой группе (австронезианская языковая семья).
Народ Чам, долгое время проживавший на центральном побережье Вьетнама, создал блестящую культуру с глубоким влиянием индийской культуры. Уже в 17 веке народ Чам построил королевство Чампа.
В настоящее время население состоит из двух основных групп: Группа, проживающая в Нинь-Туане и Бинь-Туане, в основном следует брахманизму (небольшая группа чамов здесь следует традиционному исламу под названием чам-бани). Группа, проживающая в некоторых населенных пунктах в провинциях Чау Док, Тай Нинь, Ан Джанг, Дун Най и Хошимине, следует за новым исламом.
Народ Чам имеет традицию выращивания влажного риса, хорошо подходит для орошения и садов. Помимо влажного рисового хозяйства, на горных склонах все еще существует тип сухого рисового хозяйства. Народ Чам на юге в основном живет рыболовством, плетением и мелкой торговлей, земледелие лишь вторичное.
Поделки, разработанные в регионе Чам, славятся шелковым ткачеством и ручной керамикой, выпущенной в печи под открытым небом. Торговля с соседними этническими группами существует с древних времен. Центральная прибрежная область когда-то была местом расположения известных военно-морских флотов в истории.
Люди Чам имеют привычку есть рис, с рисом, приготовленным в больших и маленьких глиняных горшках. Ежедневное меню включает в себя рыбу, мясо и овощи, которые являются результатом охоты, сбора, выращивания животных и выращивания сельскохозяйственных культур. Вино и рисовое вино являются популярными напитками. Обычай жевать бетель и орехи арека является неотъемлемой частью повседневной жизни и традиционных обычаев народа чам.
Народ Чам имеет уникальный традиционный костюм, в котором мужчины и женщины носят длинную юбку. Мужчины обычно носят короткую, застегнутую блузку, в то время как женщины носят длинный тяговер. Белая хлопчатобумажная ткань является основным цветом в традиционных костюмах. Сегодня в повседневной жизни чамчане одеваются так же, как вьетнамцы в Центральном регионе, однако долгий тяговер все же появляется в гардеробах пожилых женщин.
Люди Чам в основном проживают в Нинь-Туане и Бинь-Туане, обычно живут в земляных домах (домах на первом этаже). Каждый Семья Чам имеет научную и сплоченную организацию своего дома: гостевой дом, дом родителей и маленьких детей, дом замужних девочек, наряду с кухней и коммунальным домом, который включает в себя зернохранилище и свадебную камеру, которая также является резиденцией младшей дочери и ее мужа в семье.
Традиционным и популярным средством передвижения чамцев является корзина, перевозимая на спине. Люди Чам славятся тем, что являются высококвалифицированными строителями лодок, обслуживающими деятельность на реках и морях. Кроме того, они также изготавливают тележки большой емкости для перевозки грузов по суше, демонстрируя свою изобретательность и креативность в повседневной жизни.
Семьи чам имеют матриархальную традицию, хотя чамское общество раньше было феодальным, классовым обществом. В районах, следующих исламу, хотя семья перешла к патриархату, подчеркивается роль мужчин, матриархальные обычаи все еще довольно сильно существуют в семейных и клановых отношениях с поклонением предкам.
Люди Чам первоначально были разделены на два клана: Кау и Дуа, как линии Niee и Mlo этнической группы Эде. Позже клан Кау стал классом простолюдинов, а клан Дуа — классом дворян и духовенства. Ниже клана находились материнские линии, возглавляемые женщиной из младшей линии. У каждого клана было много ветвей. Традиционное чамское общество было разделено на касты, подобные древнеиндийскому. У них были отдельные районы проживания и были четкие барьеры: им не разрешалось устанавливать брачные отношения, они не жили в одном районе, не ели из одного подноса...
В культуре Чам женщины проявляют инициативу в любовных делах. Браки традиционно проживают в семье жены, а дети носят фамилию матери. Семья невесты предусматривает цену невесты, отражающую традиционную матриархальную идеологию. Семьи Чам поддерживают моногамную модель брака, подчеркивая стабильность и устойчивость семейной жизни.
У чамов есть два способа отправить умерших в загробную жизнь: погребение и кремация. Люди, исповедующие брахманизм, часто выбирают кремацию по религиозным законам. Тем временем другие группы жителей практикуют захоронение. Примечательно, что люди в одном клане похоронены в одном и том же месте, поддерживая традицию следования материнской линии.
Люди чам в Нинь-Туане и Бинь-Туане имеют сложные ритуалы при строительстве нового дома. Во-первых, это церемония поклонения Богу Земли, чтобы вырубить дерево в лесу. После того, как дерево транспортируется в деревню, проводится церемония приветствия дерева. Наконец, для начала строительства дома проводится церемония наказания за дрова, как музыкальное открытие для нового жизненного пути.
Люди Чама выполняют много сельскохозяйственных ритуалов в течение года, таких как строительство каналов и строительство плотин, церемония посадки риса, церемония выращивания риса и церемония выращивания риса. Но наиболее примечательной является церемония Бон Кейт, большой фестиваль, проводимый в середине десятого лунного месяца в храмах и башнях, создающий торжественную и достойную атмосферу во всем регионе.
Люди Чама используют традиционный сельскохозяйственный календарь, основанный на лунном календаре. Этот календарь не только регламентирует время сельскохозяйственной деятельности, но и является важным инструментом в организации традиционных фестивалей, создавая неповторимый ритм жизни в чамской культуре.
У чамов очень рано появилась письменность. Есть много надписей и Священных Писаний в Писании Чама. Чамская письменность была создана на основе санскритской письменности, но использование этой письменности по-прежнему очень ограничено среди духовенства и древней знати. Обучение и передача навыков по-прежнему в основном устные и подражательные. Известные музыкальные инструменты Cham включают барабан Paranung, хлопающий барабан и трубу xaranai. Народная музыка Чам и древняя музыка оставили много влияний на народную музыку и древнюю музыку вьетнамцев в Центральном регионе, таких как рисовый барабан, музыка Нам Ай, пение Хюэ и танцы. Народный танец чам можно увидеть на фестивалях Бон Кейт, проводимых в храмах и башнях.
Дети любят играть на вершине вращающихся вершин и воздушных змеев, играть в фиктивные битвы, захватывать соревнования по флагу и играть в бафф слепого человека.
Этническая группа Чам, одно из разнообразных и уникальных этнических меньшинств во Вьетнаме, не только обладает самобытной культурой, но и вносит важный вклад в этническое разнообразие и богатство страны. С долгой историей и независимым культурным развитием, этническая группа Чам является неотъемлемой частью вьетнамского культурного ландшафта.
Народ Чам в основном присутствует в провинциях Центрального и Центрального нагорья Вьетнама, включая Нин Тхуан, Бин Тхуан, Дак Нонг и соседние районы. Благодаря своему уникальному языку, обычаям и традиционным костюмам народ Чам создал уникальную и богатую культуру. Чамский язык используется ежедневно, и он стал неотъемлемой частью повседневной жизни и общения народа Чам.
Культура чамского народа отражена во многих специальных культурных наследиях. В архитектуре храм По Нагар, башня По Клонг Гараи Чам и башня По Рим являются известными архитектурными работами, демонстрирующими талант и изобразительное искусство народа Чам. Кроме того, люди Чама также сохраняют и практикуют традиционные ремесла, такие как нетканое ткачество, парчовое ткачество и керамика, создавая уникальные и сложные продукты.
Сохранение и сохранение этнического культурного наследия Чама получило глубокое внимание и активную поддержку со стороны правительства и общественных организаций. Это не только работа по сохранению, но и путешествие по защите и развитию драгоценных ценностей культуры Чам. На систематической основе проводятся научно-исследовательские, консервационные и реставрационные мероприятия, а также организуются образовательные и учебные программы по культуре Чам как неотъемлемой части передачи и популяризации этого уникального культурного наследия.
Организации и власти активно реализуют ряд проектов и мероприятий по защите и укреплению культурного наследия Чам в современном контексте. Эти проекты создали благоприятные условия для углубления понимания обществом культуры, традиций и истории чамского народа. В частности, акцент на археологии и реставрации архитектурных работ, храмов и гробниц является неотъемлемой частью сохранения этого значительного исторического наследия.
Народ Чам не только обладает уникальной и богатой культурой, но и вносит значительный вклад в разнообразие и развитие культурного ландшафта Вьетнама. Сохранение и развитие культуры Чам не только обеспечивает культурную свободу и культурное разнообразие для общины Чам, но и служит основой для построения справедливого, многокультурного общества, где все объединены и живут вместе в мире.
Выше приведена интересная информация о народе Чам во Вьетнаме. Давайте в ближайшем будущем вместе с iGuide.ai будем изучать, знакомиться и знакомиться с культурой народа Чам!
Источник:
Этнические группы во Вьетнаме (Национальное политическое издательство «Правда»)
Основные характеристики 54 этнических меньшинств в 2019 году (Комитет по этническим меньшинствам и Управление общей статистики)
- Сайт Этнического комитета, Сайт газеты Нхан Дан
Результаты опроса собирают информацию о социально-экономическом статусе 54 этнических групп во Вьетнаме
Войдите, чтобы оставить комментарий. Войти
Будьте первым, кто оставит комментарий.
Отреагировать на эту историю
Курировать
Войдите, чтобы курировать
