Schönheit der ethnischen Gruppe Gia Rai

Die Gia-rai sind eine der fünf ethnischen Gruppen der malaiisch-polynesischen Sprachgruppe und gehören zu den indigenen ethnischen Gruppen im mittleren Hochland (Vietnam). Finden wir Informationen über die Gia-rai ethnische Gruppe in Vietnam mit iGuide.ai!

Geschichte und Herkunft des Volkes von Gia Rai

Historischer Ursprung Selbstname: Gia Rai. Andere Namen: Gi-Ray, Ch-Ray. Lokale Gruppen: Chor, Hđrung (einschließlich Hbau, Chor), Arap, Mthur, Tfbuân. Die Volksgruppe Gia Rai gehört zu den frühesten Bewohnern der Mittelhochlande, die sich in einen Teil Kambodschas ausbreiten.

In der antiken Gesellschaft Gia Rai gab es PÃ1⁄4taoia (König des Wassers) und PÃ1⁄4taopui (König des Feuers), die Himmel und Erde beteten, um günstiges Wetter. Vor dem 11. Jahrhundert wurden die Ede und Gia Rai mit dem gleichen Namen genannt, Rang Dey. Im 15.-16. Jahrhundert nahmen vietnamesische Feudalgeschichte Bücher die Titel Thuy Xa (König des Wassers) und Hoa Xa (König des Feuers) auf. Nur Männer mit dem Nachnamen Siu durften Könige des Feuers und des Wassers sein, und Töchter mit dem Nachnamen RÃ1⁄4chom durften Ehefrauen von zwei Königen sein. Vielleicht ist das Wort PÃ1⁄4tao ein Synonym für Mtao des Cham, Tao des Thai und Thao des Lao, die alle sich auf Führer beziehen.

Bevölkerung und Sprachinformationen der ethnischen Gruppe Gia Rai

Bevölkerung: Nach der Volkszählung von 53 ethnischen Minderheiten am 1. April 2019 ist die Gesamtbevölkerung 513.930 Einwohner. Davon sind die Männchen 252,234; die Weibchen 261,696. Der Anteil der in ländlichen Gebieten lebenden Bevölkerung beträgt 89,5%. Sprache: Das Gia-rai ist eine der fünf ethnischen Gruppen in der malaiisch-polynesischen Sprachgruppe und gehört zu den indigenen ethnischen Gruppen in den zentralen Highlands Vietnams.

Geographische Verteilung und Wohnsitz der ethnischen Gruppe Gia Rai

Die Volksgruppe Gia-rai im mittleren Hochland lebt hauptsächlich in der Provinz Gia Lai, im Westen der Provinz Phu Yen, im Süden der Provinz Kon Tum und im Norden der Provinz Dak Lak.

Merkmale des Lebens der Gia Rai

Essen: Reis ist das Grundnahrungsmittel; Mais ist das Sekundärfutter. Das Essen umfasst Gemüse, Salz, Chili, Gemüsesuppe und gelegentlich Fleisch und Fisch. Die Party zentriert sich auf eine Tasse Reiswein, umgeben von Gerichten, die auf Schalen, Tellern oder Bananenblättern zum Essen und Trinken serviert werden. Wenn tipsy, gibt es singen, tanzen und Gong spielen.

Kostüme: Männer tragen weiße Loincloths mit mehrfarbigen Streifen (toai), an Feiertagen tragen sie Indigo Loincloths 4m lang und 0,30m breit, mit gemusterten Rändern und mehrfarbigen Fadentasseln an beiden Enden. Schwarze Hemden sind kurzärmelige, offene Achseln, mit farbigen Faden gemusterte Grenzen entlang beiden Seiten laufen, mit starken Spuren des Poncho-Stils. Der Topf oder Dorfchef trägt Indigo-Shirts, die die Gesäß bedecken, lange Ärmel haben, über den Kopf gezogen werden und haben eine rote Fadenplatte für Knöpfe und Knopflöcher von Hals zu Brust. Unterhalb des Knopfstreifens ist ein quadratisches Stück rotem Stoff eingegenäht, um das Hemd zu markieren. Frauen tragen Indigo Röcke (1.4m lang x 1m breit), mit gemusterten Grenzen rund um den Saum laufen. Der Bund hat weiße oder farbige Faden Quasten. Der Rock wird nicht in ein Rohr genäht, so wenn sie getragen wird, wird es auf den Körper mit den beiden Enden nach vorne gerichtet gerollt. Sie tragen kurze, eng sitzende, langärmelige Blusen. Auf den Ärmeln sind gestickte farbige Fadenmuster. Der Ort ist das ganze Jahr über heiß, so dass Männer und Frauen gerne hemdlos gehen.

Unterkunft: Es gibt zwei Arten von Stelzenhäusern: Lange Stelzenhäuser im la-yun-pa Stil, 13,5m lang und 3,5m breit, die durchschnittliche Größe für jedes Haus. Das Haus ist in zwei Teile unterteilt: die Mangseite und die oc Seite. Die Oc-Seitentür steht nur nach Norden und ist für Frauen reserviert - die matriarchalen Köpfe der Familie. Es gibt zwei Küchen im Haus. Kleine Häuser im Hđrung Stil sind 3m breit x 9m lang. Die Höhe vom Boden zum Dachträger beträgt nicht mehr als 4,5m. Die Haupttür führt zum Trockenboden nur nach Norden. Es gibt zwei Fenster auf beiden Seiten der Haupttür. Es gibt nur eine Küche im Haus.

Beerdigungsbräuche und Überzeugungen des Volkes von Gia Rai

Beerdigung: Die Gia Rai folgen dem Brauch, alle Verwandten der Mutter im selben Grab zu begraben. Ein toter Mann muss zurückgebracht werden, um im Grab seiner Mutter begraben zu werden. In diesem gemeinsamen Grab werden die Särge horizontal nebeneinander platziert und dann vertikal gestapelt. Wenn die Särge so hoch sind wie die Mündung des Grabes, werden Bretter auf allen Seiten angebracht, um sie ein paar weitere Schichten zu begraben, bevor sie die "grave deaday" Zeremonie (Hoa lui, Thinga oder Bo thi) durchführen - ein großes Ritual während des Beerdigungsprozesses.

Anbetung: Die Gia Rai glauben an Animismus. Es gibt viele Arten von Göttern (Yang), von denen drei prominente Arten werden in jährlichen oder mehrjährigen Anbetung Zeremonien erwähnt: Der Hausgott (Yang sang) ist eine Kraft, die das Haus schützt und im Haus angebetet wird. Wenn ein neues Haus gebaut wird, muss eine Büffelstich- und Kapokbaumpflanzzeremonie durchgeführt werden. Der Dorfgott (Yang ala bon) und der Wassergott (Yang ia) sind Kräfte, die das Dorf und das Leben aller Mitglieder schützen und am Wasserpferd und am Fuße des Berges angebetet werden. Der Königgott (Yang po tao) wird vom König des Feuers, König des Wassers, König des Windes (Ptao agin) durchgeführt, um für günstigen Regen, Wind und gute Ernten zu beten. Darüber hinaus glauben die Gia Rai Menschen auch, dass Seelen, wenn sie sterben, zu Geistern werden. Es gibt ein Phänomen der Zuordnung schädlicher Magie zu Menschen namens ma lai.

Kultur und Kunst: Die Gia Rai haben viele epische Gedichte wie Dam San, Xinh Nha, Dam Di... aufgeführt in Form von poetischen Gesang begleitet von der Tung Jung. Gia Rai Volkstänze haben Bewegungen, die Kriege zwischen Stämmen simulieren. Die TÃ1⁄4rg, KrÃ1⁄4ng gesetzt, Tung neung... sind sehr beliebt.

Wirtschaft und Produktion der Gia Rai

Die Kultivierungsökonomie ist die Wurzel der Produktionsaktivitäten. Land ist das Objekt der Arbeitswirkung in zwei Arten unterteilt: unkultiviertes Land genannt: Deich, Tra, lon, ownerless und kultiviert Land namens Hma, der Teil, der von jeder Familie. Hma umfasst Land, das in der Art des halben Gartens, halb Feld; Schrägstrich und Brennen, Heisern und Graben von Löchern, um Samen zu säen. Wie bei nassen Reisfeldern wird Heisen verwendet; Schlamm wird gerührt und wird mit 2 Ochsen zu Pflügen und Scherben umgewandelt.

Familienvieh umfasst: Büffel, Kuh, Pferd, Elefant, Schwein, Huhn, Hund. Davon ist Büffel das Äquivalent beim Austausch von wertvollen Gegenständen wie Gongs, Gläsern und Opfern in religiösen Zeremonien. Familienseite Jobs umfassen: Zimmerei, Schmiede und Weben. Handwerker haben Körbe verwendet, um Kleidung, Schmuck und Transport zu halten. Weaving mit indonesischen Stil Webstühlen ist ziemlich beliebt, schaffen Weite Tuch mit schönen Mustern.

Oben sind einige interessante Informationen über die Gia Rai ethnische Gruppe in Vietnam. Kommen wir zu iGuide. ai zu planen, sich in die Kultur der Gia Rai Menschen in naher Zukunft zu treffen und einzutauchen!

Quelle:
- Ethnische Gruppen in Vietnam (Nationale politische Verlagswahrheit);
- Grundlegende Merkmale von 54 ethnischen Minderheiten im Jahr 2019 (Ausschuss für ethnische Minderheiten und allgemeine Statistik);
- Website des Ethnischen Komitees, Website von Nhan Dan Zeitung;
- Die Umfrageergebnisse erfassen Informationen über den sozioökonomischen Status von 54 ethnischen Gruppen in Vietnam.