Tien Nga Tempel - der Ort zum Anbeten Lady Nam Phuong

Der Tempel verehrt Prinzessin Vu Quan Quyen Hoa, Prinzessin Lieu Hanh und Prinz Quan De Tam Hoang. Unter den oben verehrten Göttern ist Prinzessin Vu Quan Quyen Hoa eine besondere historische Figur. Sie ist eine menschliche Gottheit aus dem Dorf Gia Vien, Bezirk An Duong, Präfektur Kinh Mon, antike Stadt Hai Duong. Gia Vien Dorf, jetzt ist vor allem das Gebiet von May To Station, Ngo Quyen Bezirk, Hai Phong Stadt. In der Kampagne zur Zerstörung von 200.000 Eindringlingen südlichen Han Truppen auf Bach Dang im Jahr 938, Befehl von Nationalhelden Ngo Quyen. Lady Vu Quan war ein weiblicher General, der für militärische Versorgung für Ngo Quyen verantwortlich war.

Es gibt nicht viele historische Aufzeichnungen über sie, aber die Legenden über sie sind sehr tief. Sie ist ein Heiliger im Bewusstsein des Volkes geworden, und die Menschen haben Tempel und Schreinen gebaut, um "Ba Chua Nam Phuong" oder "Chua Ba Nam Phuong" zu verehren und zu ehren. Tempel und Schreinen, um sie anzubeten, heißen Chua Tempel, Chua Tempel. Zusammen mit der starken Entwicklung der Mutter anbeten Glauben, die indigenen Glaubensrichtungen des vietnamesischen Volkes. Chua Ba Nam Phuong ist ein besonderer Heiliger geworden. Rund um Chua Ba haben die Menschen viele spirituelle Geschichten, die viele Gedanken erregen. Chua Ba wurde von Menschen in jeder Bewegung beobachtet, Änderung der Position des Thrones. In Volksglauben haben sich die Menschen gebildet und bilden den Respekt, "Chua Ba Nam Phuong" in die Position im Anbetungssystem der vier Paläste zu setzen.

Unter den 378 historischen und kulturellen Reliquien auf der Stadtebene von Hai Phong, Tien Nga Tempel ist der wichtigste Ort, um sie zu verehren und ist auch die einzige Reliquie, um ein weibliches General zu verehren, der verantwortlich war für die Bereitstellung militärischer Bestimmungen und Logistik für die erste große Kampagne unserer Nation, die Niederlage der Eindringlinge auf dem Bach Dang Fluss. Tien Nga Tempel ist der einzige Ort im Norden unseres Landes, der die Duy Tan - Dong Du Bewegung markiert. Eine große patriotische und revolutionäre ideologische Bewegung im frühen 20. Jahrhundert, initiiert und geleitet von Patriot Phan Boi Chau.

Tien Nga Tempel bedeutet einen Tempel, um eine sehr schöne Fee anzubeten. Tien Nga Der Tempel gehörte früher zum Dorf Gia Vien, auch bekannt als Cam Dorf in Nom, Gemeinde Gia Vien, Bezirk An Duong, Provinz Hai Duong. Es gibt keine Dokumente mehr, als Tien Nga Tempel gebaut wurde. Ende des 19. Jahrhunderts (1890) baute die französische Regierung eine katholische Kirche und ein separates Wohngebiet für französische Familien, die am Hafen Hai Phong arbeiten. Deshalb hatte Cam Dorf einiges Land genommen, einschließlich Tien Nga Tempel, und der Tempel musste an einen neuen Ort (der aktuelle Ort) umziehen. Am neuen Standort, von 1890 bis 1925, wurden die Bauarbeiten des Tempels abgeschlossen. Während dieser Zeit gehörte Tien Nga Temple der Abteilung Phuc Than, im Jahre 1925 wurde es in Tan Phuc Station geändert. Tien Nga Tempel wurde ursprünglich mit einem architektonischen Plan im Stil von vorne und hinten gebaut, darunter drei hinteren Kammern, die auch der verbotene Palast waren, drei mittlere Kammern und drei Front- und Gotteskammern. Seit seiner Konstruktion hat es viele Renovierungen und Reparaturen unterzogen. Es gab eine Zeit, in der der Tempel für andere Funktionen wie Handel und Bau von staatlichen Agenturen verwendet wurde. Nur der architektonische Teil des auf der oberen Terrasse erbauten Fahnenmastes ist bis heute relativ erhalten. Seit 1999 wurde das Tien Nga Temple Relic Management Board von Mai To Ward gegründet, alle Restaurierungs- und Verschönerungsarbeiten des Relikts waren methodisch und haben versucht, die traditionelle Architektur des Tempels zu bewahren.

Tien Nga Temple gegenüber dem Nordwesten, mit Blick auf die Hauptstraße, an 53 Le Loi Street, May To Ward, Ngo Quyen District, Hai Phong City. Von weitem kann man das Haupttor des Tempels sehen. Das Haupttor wurde 2005 im traditionellen Stil gebaut. Das Haupttor ist tief und bildet drei Türen: das Haupttor, das linke Tor und das rechte Tor. Das Haupttor hat zwei Dächer, der obere Stock bildet vier Dächer, darunter zwei lange Dächer und zwei kurze Dächer. Das Dach besteht aus Beton, Stahleisen, im Stil eines diagonalen Messers. Das Dach ist mit flachen Fischwaagen überzogen. Der Kamm ist mit doppelten Zitronenblüten dekoriert. Die Spitze des Kamms, in der Mitte, ist mit einem Tiger mit einem Langlebigkeitssymbol geschmückt, trägt ein Mondgesicht, auf beiden Seiten des Kamms, sind mit Zangen, die den Kamm halten, die Enden der Zangen bilden gebogen Kreise wie Wolken, Ausdruck der vietnamesischen Menschen Wunsch für günstiges Wetter. Die geschwungenen Klingen sind mit Drachenblättern verziert, die krummen Kanten sind mit Guotblättern verziert. Die Löcher sind mit Reihen von Bodhi Blätter verziert. Zwischen den beiden Dächern befindet sich ein Co-Dach, auf der Vorder- und Rückseite des Haupttores bilden eine große Inschrift, innerhalb der Inschrift werden vier große chinesische Zeichen geprägt: "Tien Nga linh tu," was bedeutet, dass dies der heilige Tien Nga Tempel ist.

Die chinesischen Charaktere sind mit bunten Keramikstücken befestigt, wenn das Sonnenlicht auf ihnen scheint, schafft es eine schimmernde, magische Schönheit. Das untere Dach ist das gleiche wie das obere Dach, darunter vier Dächer, zwei lange Dächer und zwei kurze Dächer, mit einer diagonalen Struktur der Ecke, aus Beton, Eisenbewehrung und mit Fischwaage Fliesen bedeckt. Die Ecke der Kante ist mit Drachen und Phoenixen verziert. Die linken und rechten Tore sind klein, die architektonischen Kreationen sind ähnlich, symmetrisch zum Haupttor und haben nur einen Teil des Daches auf der Außenseite, der Rest ist mit den Haupttorsäulen verbunden. Die Dächer der linken und rechten Tore sind auch im diagonalen Stil der Ecke der Kante gemacht. Die Spitze des Kamms ist mit Siegel-Skriptmustern von Blättern verziert, die krummen Kanten sind mit Guotblättern verziert, die gebogenen Kanten sind mit Drachen-förmigen Blättern verziert. Das Flachdach besteht aus Beton, Eisenverstärkung, mit flachen, gleichmäßigen Fischfliesen bedeckt. Der Kamm ist mit doppelten Zitronenblüten dekoriert. Die Löcher sind mit Bodhi Blätter nach der regelmäßigen Kurve des Daches dekoriert. Die Säulen des Tores haben die Form eines Ballons an der Basis, und die geprägten Blattmuster sind oben. Die Spitze der Säulen ist wie ein dreistufiger Kampfhahn geformt, mit den kleineren am Boden und allmählich an der Spitze größer. Auf den Seiten der Säulen werden parallele Sätze gerahmt und die chinesischen parallelen Sätze innen geprägt. Neben den wichtigsten dekorativen Teilen ist auch die Architektur des Tempeltores Tien Nga mit den Themen der vier Jahreszeiten und heiligen Blumen und Blätter dekoriert. Insgesamt ist das Tor des Tempels von Tien Nga ein solides architektonisches Werk mit schöner dekorativer Kunst; Größe und Umfang stehen im Einklang mit dem Gesamtraum und der architektonischen Landschaft des Relikts.

Vom Tor des Tien Nga Tempels, gehen Sie zwei Stufen hinunter zum Tempelhof. Der Hof ist gepflastert Wohnung, alle mit traditionellen roten Terrakotta Ziegel, aber ist groß in der Größe. Gehen durch den Hof vor der Tempeltür draußen, auf der Hauptstraße ist ein gefälschter Stein Räucheraltar. Der Weihrauchaltar ist von vier Beinen umgeben, auf der umliegenden Seite ist die Vorderseite mit Drachen und Wasser geprägt, die beiden Seiten mit Lotusblumen und Karpfen geprägt, der Rücken mit verstreuten Wolken geprägt. Auf dem Weihrauchaltar ist ein kleiner Holzaltar und ein Satz von fünf Objekten; Tag und Nacht, Licht und Weihrauch leuchten, das Weihrauch der Anbetung geht nie aus. Auf beiden Seiten des Weihrauchaltars, vor der Tempeltür, stehen zwei Einhörner, die in Anwesenheit in den Hof schauen, die Haltung, das heilige Tor zu bewachen und die Köpfe derer, die kommen, um den heiligen Ort anzubeten.

Seit dem Bau am heutigen Standort 2012 - 2013 wurde Tien Nga Temple komplett renoviert und im großen Maßstab verschönert. Der aktuelle Tien Nga Tempel ist im traditionellen Stil gebaut, mit überlappenden Terrassen und Dächern, darunter vier miteinander verbundene Gebäude, mit Dächern, die nah zusammen fließen. Folklore zufolge ist die Architektur des Tempels von innen nach außen: das erste Gebäude, das zweite Gebäude, das dritte Gebäude und das vierte Gebäude. Die Gebäude sind im Stil der Giebel, Säulen und Säulen gebaut. Allein das vierte Gebäude hat einen zusätzlichen Abschnitt "Westliche Veranda, obere Gosse." Der westliche Teil des vierten Gebäudes besteht aus Beton, Stahlbeton, robust und hat eine ziemlich große Fläche. Auf der westlichen Veranda im zentralen Teil des Tempels wird ein Fahnenmast gebaut. Dies ist ein architektonischer Teil im frühen 20. Jahrhundert, fast hundert Jahre alt, und ist relativ gut erhalten bis heute. Die Fahnenmast-Architektur ist auf einem moderaten Maßstab gebaut, im Einklang mit der Gesamtarchitektur des Tempels.

Nach der Inschrift auf der Glocke des Fahnenmastes im Jahre 1934 ist der Fahnenmast ein heiliger architektonischer Teil, verwendet, um die Flagge zu erhöhen, um die majestätische und majestätische Schönheit des Tien Nga Tempels hinzuzufügen. Der Fahnenmast ist auch ein Glockenturm, verwendet, um die Glocke zu läuten, wenn es große Zeremonien des Tempels. Der Fahnenmast ist eine Ein-Zimmer-Architektur, mit einem fast quadratischen Grundriss, zwei überlappende Dächer, acht Dächer, ein flaches Betondach, Eisenverstärkung, Fischwaage Fliesen, gebogene Dächer und diagonale Dachkanten. Auf dem oberen Dach sind die beiden Enden des Kamms mit Mustern, Blütenketten von Siegelfiguren mit Blättern verziert, und die Rillen sind mit Reihen von Bodhi-Blatt geschmückt. Auf dem vorderen Kamm befindet sich ein dekorativer Rahmen, innen befinden sich drei große chinesische Zeichen des Tempelnamens "Tien Nga Tu." Auf dem unteren Dach ist das gebogene Dach mit Drachenblättern dekoriert. Der Fahnenmast hat nur eine kleine Tür für Eingang und Ausgang, an der Westwand. Die Frontwand des Fahnenmastes hat ein rundes Fenster, innen ist eine gewebte Tafel, die den Charakter der Langlebigkeit im Stil der stilisierten chinesischen Siegelzeichen bildet. Auf dem Fahnenmast sind die Ecken der Wände mit Säulen gebaut, um die solide Struktur des Gebäudes zu gewährleisten, während Schönheit der Architektur hinzufügt. An den Eckpfeilern der Vorderwand des Fahnenmastes entsteht ein paralleler Satzrahmen, auf dem die parallelen Sätze in chinesischen Schriftzeichen aufgebaut werden.

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