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寺庙
来到越南的Tuyen Quang,游客不仅欣赏美丽的自然风景,而且通过历史文化遗迹,建筑艺术作品,更了解革命农村的文化价值和历史传统,享受具有独特特点的文化活动.。 。 .慈溪市位于越南文化特征丰富的土地,历史遗产丰富,革命传统丰富.
来到潮uang的游客不仅有机会欣赏美丽的自然风景,而且还通过历史文化遗迹,以及具有强烈的地方特色的文化活动,探索这片土地的文化价值和历史价值. 慈光市有18座著名的寺庙,其中12座崇拜母神的寺庙被认为是神圣的. 在本条的框架内,我们想介绍12座祭祀圣母的神庙,这些神庙在慈光市被认为是著名的,神圣的.
广基乌寺
广基乌寺(英語:Quang Kieu Temple)是一座宗教遗迹,位于潮uang省潮uang市洪坦区华德镇. 该寺的建造是为了崇拜洪道台武宗——Tran Quoc Tuan和越南母亲女神宗教中的上王国圣母和其他神灵. 广基乌寺作为慈禧城南门户,具有重要地位.
广树 圣殿是参观者更多地了解圣母崇拜和越南历史文化的重要场所. 它是慈溪市的一个特殊的精神文化遗址,游客可以在此了解这片土地的历史人物和传统信仰.
夏庙 (唐科寺)
夏庙,又称谭可庙,位于慈溪市谭广区田庄村三组. 该寺始建于1738年,于道光元年(1878年)六月首次修复. 它属于古代宗教和艺术建筑. 夏庙始建是为了崇拜母神,根据传说,这里是崇拜恩哥克·霍阿公主的地方.
夏寺不仅是当地人的重要礼拜场所,也吸引了来自近远的游客. 庙内举办的节日具有很高的社区性质,人们来到这里表达日常生活中的愿望,希望生活更加繁荣,丰收丰收. 夏庙节每年从第二个月11日至16日举行,有许多独特的文化活动. 从Y拉寺和图容寺到哈寺的马乌游行是两种庄严的精神仪式,由当地人非常敬重地进行.
法乐寺
阮光城农天沃德的法乐寺是民国19世纪后期兴建的. 法乐寺坐落于根据风水理论"天水明珠,hu水明珠"建造的高地上(寺门面向西南,洛河弯曲处(水和幸福聚集处),后面是多克山作为头部后部,形成"松柏,t水,hu水环绕"的位置. 法乐寺是一类历史文化遗迹. 与越南其他许多寺庙一样,该寺也是为了满足劳动人民的宗教需要而建造的.
林宗庙 (兰宗林图)
林小龙 图位于uyen州市慈安区农天沃德2组. 这座寺庙位于都姆山脚下和洛河畔,校园面积400多平方米. 该寺周围有许多古树,创造出迷人的景观. 庙门面对西北,洛河风向呈龙形.
该寺建于洛河上,为前殿,杜陵山为后殿,形成山河和谐的景观,象征着龙虎的形象.
寺内的主要节日包括1月2日的水祭和开封书法仪式,1月15日和16日的香uan仪式,2月15日和16日的圣母女神宴会,4月15日和16日的夏季节,7月15日和16日的夏季节,8月15日和16日的达克·戴武翁宴会.
上庙 (毛都庙)
慈溪寺位于慈溪市慈溪区鹤达公社. 该寺始建于1801年,用于崇拜圣母女神. 祭祀奉天公主的庙宇位于洛河左岸,位于Y拉公社(今哈庙),而祭祀恩哥克兰公主的庙宇位于洛河右岸,位于丁胡克公社(今图容寺).
崇拜神像的体系和游行之旅,可见当母亲女神崇拜发展时,人们将天女神和水女神母结合到玉皇,龙王和泉宏一起进行崇拜. 因此,两位公主在上庙,下庙和Y拉庙拜神,被认为是圣母.
土翁寺的节日吸引了省内外的大量游客. 该寺周围的风景外观具有神奇的魅力. 庙前是轻轻流淌的洛河,后面是重叠的山脉,形成了神圣而神秘的空间. 参观图容寺时,参观者不仅可以参加精神仪式,还可以欣赏此地的河山诗意美观.
禁止寺庙
位于潮uang市潮uang区盘达乡,地势高,洛河岸空地,靠后对凸山. 卡姆山是贯穿谭朗,巴徐,高处的无尽山脉中的一座峰,有"海文门",是众多游客的著名景点. 从山坡上流出一串清水流经陡峭的石质山坡,昼夜不息,向寺后倾泻,使风景更加迷人. 从一座小庙起,经过多次修缮和升级,卡姆庙现在具有内公和外公风格的宽敞建筑,主要庙宇位于中央,左右分别是乔巴宫和子特朗宫.
根赫奎特庙
根赫奎特寺位于慈禧市盘龙区盘达公社. 该寺始建于19世纪后期,位于洛河岸边,旨在拜天母(水母),满足人民的精神需要. 这种信仰起源于农业民族的宇宙学概念,认为水是一种以河神,海神等简单名称存在于各地的神. 水神被认为是负面的神,而母亲慈爱被尊为水神的母亲女神.
亚拉寺
雅拉寺位于慈溪市雅拉区. 该寺始建于1743年,建于乾隆四年,19世纪初修复.
据传说,该寺始建于朝拜奉东公主. 在此之前,该寺在一次入侵中遭到严重破坏. 村民们不得不将雕像从下庙移到Y La村以避免危险. 1817年,嘉定三年(清光绪三十三年),该寺在同一地点重建,但规模较大. 村民们在下庙的原址修建了耶律寺,供奉奉奉奉奉奉东都公主. 同时,该寺还崇拜包括天母,山母和水母在内的三圣母.
母亲女神耶拉神庙保存着许多珍贵的宝物,包括32尊神像和1887年(东汉时期的第二年),1890年(唐泰宗时期的第二年)和1909年(杜伊·谭时代的第三年)颁布的四项敕令. 这三项敕令于1923年(开皇九年)提交神喜普·图安(Hiep Thuan).
每年从11日到第二个月16日,亚拉寺都会举办盛典,举办许多独特的文化活动. 两项值得注意的活动是女神从Y La 庙到下庙的游行,以及女神返回宫殿的游行.
东X寺
东uan寺有中文名东 林图; 该寺建于19世纪后期,为唐泰王时期的杜安端宗先生所建,时任其女杜安蒂·恩加夫人追随其父的事业,捐资及财产修复该寺;东X寺位于传说中的洛江旁边高地上,古山下,庙门面朝东南俯瞰洛江,按照南 the是圣人方向的概念.
董uan 寺庙是古代信仰的建筑作品,是一个带有晚阮朝艺术风格印记的文化机构;寺庙藏有的物质价值和精神价值将帮助艺术学者和许多其他研究领域拥有更多的数据库来了解这里的文化,土地和人.
康圣寺
康圣寺(俗称嘉祥寺)位于慈溪市明X区华德镇. 该寺始建于朝拜洪道台武宗——特兰郭克图安,民族英雄,在抗战中为抗元蒙古军队做出了巨大贡献. 此外,该寺还崇拜Duc Thanh Mau Thuong Ngan. 她是统治山区的女神。 该寺最大的节日是首月11日和12日的Thuong Nguyen节,吸引了许多来自各地的游客. 该寺风景奇观庄严,古树千古,雄伟美观.
煤矿寺
小林姑娘与洪道王的庙宇(Tran Quoc Tuan)位于慈溪市明X区明X房. 该寺建于一座山的背面. 寺庙建成前,这一地区曾是法国殖民者经营的煤矿,但事故导致矿山倒塌. 数十人葬于石炭堆下. 村民们认为煤矿已经蚕食了森林之王的领地,于是他们在那处建造了这座寺庙.
庙会的节日包括春节(从第一个月的第一天到第三个月),香uan节(从第一个月的第六天),除夕节(从最后一个月的第九天),以及其他几个节日. 该寺也是精神游客在该地区参观的有吸引力的目的地之一,引起了许多人的注意.
卡姆桑庙
凸宗庙,又名柯家木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木木 该寺还拥有汉诺姆语名称Cam Linh Tu(意为神圣禁寺). 该寺始建于朝拜高湛慕依,曾协助黎乐参加喇嘛孙起义反对明军. 小乔 德受崇拜于万隆,朗子;绍别于巴勒,朗子和卓木伊,祖籍为 T,曾帮助勒乐.
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