在河内发现"唐龙图腾"

河内是几千年文明之地,有着丰富的历史和独特的文化,人们在其中不禁提到"唐龙图腾"——这是首都独特的精神特征,同时也是越南民间文化和信仰的美丽象征,是古代我们有权为祖先历史自豪的地方.

Than龙 Tu Tran 包括: 巴赫马寺,沃伊普克 金莲寺和泉 汤寺. 这是四座圣殿,祭祀四神,守护着唐长土地的四条重要方向,以保护古代的唐长城和现在的河内都城永远和平. 每座寺庙都有自己的含义和特点. 这些地方不仅是历史遗迹,也是越南人民,特别是河内人民的精神文化生活的象征.

一、导 言 巴赫马寺 - Tran Tay

建于866年,位于杭布姆76号的旧区,巴赫马寺是河内最古老,最神圣的寺庙. 巴赫·马是 Than龙东部的守护神,始建于9世纪,崇拜龙斗(英语:Dragon's Navel)——古河内原神. 传说王立康乌安在康熙元年(1010年)将首都迁至戴拉堡时,曾计划兴建一座新城堡,但每当城堡倒塌时,国王都会派人祷告,看到白马出庙,无论白马到哪里,都留下脚印,然后返回寺庙.

寺内崇拜的白马的形象长期以来是该寺非常神圣的象征,历代受到人民的敬佩和尊重. 该寺内部也是保存许多珍贵古迹和许多独特建筑作品的场所,特别是15个史诗记录了该寺建筑中的传说和神话,祭祀神灵的仪式,以及该寺的修复和修缮时期非常详细. 巴赫马寺除了是历史遗迹外,也是向神灵祈福的圣地,以消灭 Than龙四镇的恶疾.

殿内建筑的亮点是整个木制框架,采用大铁木柱制,屋顶支撑采用"刚价双梁,双梁"的风格,突出展现了阮朝风格的精细,坚固,坚韧的雕刻. 参观巴赫马寺时,应注意以下顺序: 谭泉,奉丁(前院),戴白(外厅),提乌胡荣,康康(紫禁宫内是拜巴赫马神像的地方).

巴赫语Name 马氏不仅是一座敬拜守护唐长城东的神祇的寺庙,也是标志阮朝典型建筑风格的地方,建筑规模相当大,面对南方,与礼仪门,庭院,主礼拜堂,禁宫,烧香炉,后殿的会馆排列非常和谐. 古代的精细逻辑建筑真是令人钦佩,不是吗?

该寺占地面积500多平方米. 虽然经过多次翻新,但保存完好. 巴赫马寺每天开放时间为上午8时至11时,下午2时至5时. 农历正月一至十五日,该寺为人们更长时间开放,为家人祈求和平,好运和幸福. 给你们的一个小提示是,礼拜一神庙不开放. 而每年农历二月初十二,十三日,该寺吸引众多游客参观,观赏节日. 记住早点来,以免错过寺庙的任何神圣而独特的仪式.

2. 国家 Voi Phuc (英语). 庙 - 腾东

在历经数千年历史的雄伟古树中登基,在Cau Giay Ward,Ba Dinh,Thu Le Park旁边的Voi Phuc寺被称为"河内四守护神"之一. 沃依普觉寺(又名图勒寺)是拜林朗·戴武翁的地方. 该寺除了具有保护古代唐长城的意义外,也是历史文化流传中许多不同文化交汇的地方,成为河内需要保存和保存的美景.

在经历了许多事件和战争之后,特别是在被法国殖民者摧毁之后,沃伊腓特烈圣殿多次得到修复和修复,今天变得更加宽敞,虽然与原版相比有许多变化. 寺门有两尊跪大象雕像,因此人们称这尊遗迹为"沃伊普克寺". Voi Phuc (英语). 每年第二个月9日和10日举行庙会,有许多激动人心的文化活动:轿子游行,祭祀仪式,龙舞,狮子舞,香祭,围棋比赛,砸锅,斗鸡,艺术表演......

根据古越人的概念,龙是一种与现实有关的动物,带来有利的风雨,给陆地带来生育力和丰厚. 龙雕是象征贵族,永恒活力和时代力量的标志. 该寺有许多龙雕和细心的植物装饰,环境极其安静和平. 该寺不仅具有独特的建筑美观,还具有国家独特的文化特征中的许多神圣的精神意义. 在神庙的地盘上,有一个方形的井,其意义是集水和集福,这就是龙脉,使用水的人会洗心. 何时 泰特来,庙井的水不仅用于制作茶叶和粘糊糊的米饭,还用于崇拜神灵.

在太阳落山的下午,站在神庙的地面上看着,你会看到Thu Le桥在清澈的蓝色湖上反射,以及许多人无法拥抱的巨大勺子树. 呼吸新鲜空气,欣赏美丽和平的风景,有什么可以更好! 下午,老人们聚集在寺庙的场地上下棋. 下象棋既是放松的一种方法,也是提高个人品格的一种方法. 这些有益健康的游戏至今仍保存着.

3个 金莲寺-腾南

金莲公馆(又名曹子庙)是唐长城南镇. 金莲公馆最初是一座祭祀曹子神的寺庙——根据民间信仰,这是拉克龙泉和欧哥的儿子,后来他跟随母亲来到山上,有守护和驱魔的功绩,是为唐长城南部的百姓. 人们来到这个位于 Than龙四镇的南镇,祈求一切顺利,成功.

进入Thang Long Tu Tran南部的Kim Lien社区住宅时,应注意社区住宅内的香祭顺序: 从正门出发,戴白(外和中亭),最后是郝氏(最后一间房是拜曹子戴武翁的地方,也可以先献香). 人们来到这里祈祷一切顺利进行和成功.

该寺建于东高丘之上,寺门正对西高,从院子向上,须穿九砖台阶,台阶两侧为自黎朝始建的两座石鳄,正门仿佛是一座完整的殿堂,墙面四角有四柱. 正门的建筑非常特殊,雕刻非常精致,多层美丽的四圣动物形象. 金莲 圣殿仍然保留了1772年竖立的古代石碑,铭刻着神的传说,铭文颂扬了1510年编成的神,同时还有39个王朝的敕令.

4. 泉州话 丹恩寺 - Tran Bac

Q 丹绒寺,又称特兰伏泉寺,建于李泰土王时期(1010年-1028年),供奉守护北方的神圣特兰伏,负责云,雨,风. 该寺位于 Than宁-泉 Than街道交汇处. 这座寺庙崇拜Huyen Thien Tran Vu. 寺内还有一座三门塔上的青铜钟,其敲击时的声响已进入越南人民的心:"特兰·武·钟,潮徐鸡表".

作为具有独特建筑风格的寺庙,泉 Than每年吸引大批人参观. 就在庙门,两侧有两头大象. 殿内供奉着高耸的Huyen Thien Tran Vu铜像. 寺内的建筑具有较高的艺术价值,在和谐的布局空间中有着极其独特的木雕.

同时应注意寺内礼拜的顺序: 首先是在谭泉门举行仪式——礼拜堂,陈武雕像放在该堂后宫. 许多人认为,在年初,人们经常到寺庙祈求和平,驱魔,以及坏兆头,祈求有利的天气. 人们相信, 圣雄森特兰 武非常神圣,所以每当他们出去过春或月1日和月15日时,人们都要排队排队,以擦抹在神殿竖立的神的黑色青铜雕像的脚,以求好运与和平.

该寺最突出的特色是用黑色青铜铸造的大雄宝的Tran Vu雕像,高近4米,重约4吨. 译文 Vu雕像展示了青铜铸造和雕塑的独特艺术,并肯定了河内工匠三个世纪前的才能和技巧.

" 河内四城 " 不仅是象征着国家历史辉煌时期的历史遗迹,而且也成为河内生命力、越南人民的文化和精神生活不可或缺的象征。 经过几千年的历史,“四个城镇”的价值仍然未变。 虽然每座寺庙都崇拜不同的神祇,具有独特而独特的建筑特征,但四座寺庙都成为河内文化不可或缺的部分. “四镇”仍然日夜守卫,以保护古代的Thang Long城堡和今天日益和平和繁荣的河内首都.

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