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寺庙
位于洪延城区广川区白沙街-茅寺(又名浩都林图),是洪延府的圣地之一,吸引了世界各地众多游客的注意. 这是一座独特的寺庙,位于波希安国家古迹建筑群中,是一座历史遗迹,不仅在位置,建筑和景观方面都很美丽,还包含了古代波希安独特的有形和无形文化价值.
茅寺位于近3000m2的陆地上,其前方为新月湖,更远处为红河堤. 该寺崇拜中国宋朝女神杜容贵妃菲氏,这是越南古代寺庙中罕见的区别. 在"大南浩特通志"一书中记载,茅寺始建于吐蕃南汉通治年间,1279年. 虽然它经历了许多时期的修复,但在来到毛寺时,参观者仍然能够完全享受每个砖,屋顶或雕像上留下的古老,古老的美.
该寺正门建得相当精美,有二层,八屋顶,拱形的建筑,有正门和侧门两座. 拱门上方刻有印章文字的大型铭文:"Duong Thien Hau - Tong Trieu",大型铭文由青白陶瓷片组装而成,是阮朝建筑的典型特征,汉字为:"Thien Ha mau nghi"(世界睿智的母亲).
穿过庙门,参观者来朝拜,仿佛进入了佛的空间——圣人带着挥之不去的香烟,平静的风景和鸣叫的鸟类. 正殿院落前是一棵古树的树冠,四周有浓密的荫影,增加了庄严和安宁的气息. 导游阮氏良介绍:"院内是三棵树干独特的交汇处:班扬树,绿树,和花果树. 三棵树的树干约有800年的历史. 这三棵树的树干互相生长在顶部. 科学家们说,北三角洲有许多古树,但毛寺等稀有古树却无处可寻. 树根生长出来,形成一个非常坚固的三脚架,像母亲的手伸手欢迎孩子回来"
通过圣殿院落为前厅,有3个隔间,2层建筑,有8个屋顶;屋顶以龙的风格柔软曲折;上铺有龙秤瓦;正面装饰有两条龙面向月球,带有纯粹的越南建筑特征. 主礼拜堂两侧分别是吕礼宫和广汉宫. 阮女士 窦良说:"在毛寺前厅中央,上面是1896年朱曼亭博士写的金字碑. 铭文称赞了该寺的美貌和圣母的贞操心. 在前厅还有一座摆放着八根柱子的轿子,上面有后来黎朝的雕塑. 轿子上的雕刻非常精细. 这是坐的轿子,又称龙轿. 在中央神社有一只七臂的灵柩,这是一种说谎的灵柩,又称凤凰灵柩"
穿过前厅,便进入内宫,内宫内有杨桂菲雕像,面容善良,与金氏和丽乌氏两个仆人,相距17-18世纪. 皆用金刚涂. 在这个祭坛里,在烛光暗淡的光芒下,在散发的香烟中,参观者可以感受到内宫的安静和神圣的气氛.
灵柩,龙亭,龙床,龙王座可以追溯到18世纪和19世纪,黎朝到阮朝共有15项敕令,同时还有许多横向的浮雕板,平行的句子,以及大人物称赞康熙帝杜昂奎菲的贞操和忠诚. 来自各地的来访者互相告诉对方,当他们来毛寺祈福,祈福时,每个人都会安全,健康,生意顺利. 在毛寺礼拜时,每个人都必须带来纯洁善良的心,不要贪婪或自私. 杜翁uan雄,海丰的旅游者,分享道:"我经过此地许多次,我停下来向圣母烧香. 仪式结束后,我感到非常舒适和放松. 该寺建筑精美,建筑布局和风景都非常美丽"
每年农历第三月十日至十五日,洪延的毛寺节,吸引各地大批当地人和游客出席,拜会,祈福,幸福. 仪式以游行方式庄严举行,节日包括民间游戏和乔凡歌唱.
茅寺管理委员会说:"十日是开元节日,十二日是把母亲从寺庙带到街旁,到平公家,反之亦然. 游行者称为游行者. 无论母亲的轿子走到哪里,人们都会竖立祭坛,献上鲜花和水果,寺庙每逢母亲经过都会组织欢迎. 十三日是母亲逝世纪念日,十五日是感恩日,将母亲从轿子抬到后宫. 七月十四日是该寺的重要日子. 当天是沐浴的日子,意思是换母亲的衣服的日子,也是庙会的大聚会的日子"
毛寺目前是一个精神文化旅游胜地,不仅为洪延民服务,还吸引了来自世界各地的大批游客前来朝圣,祈福,祈福,祈福,祈福,祈福,祈福. . 不仅在主节期间,在满月和月亮的第一天,前来烧香,礼拜和参观的人数也很大.
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