Ha Temple, Thuong Temple, Y La Temple의 축제

더 낮은 사원, 위 사원 및 Y La Temple은 높은 건축과 영적 가치와 함께 고대 건축 작품입니다. 어머니의 여신 예배 믿음의 신성한 가치 - 베트남 사람들의 문화 신념에 아름다운 특징.

Ha Temple, Thuong 사원, Y La 템플은 국가 역사와 문화적 충성으로 국가로 평가 된 Tuyen Quang 도시의 다섯 가지 충성입니다. 그와 함께 Ha Temple, Thuong Temple 및 Y La Temple Festivals는 국가 무형 문화 유산으로 인정되었습니다. 3개의 주요 사원에서 숭배된 어머니의 여신은 “신성한”이며, 보존된 전통 축제의 핵심이며, 이 날에 내려갑니다. 목동 사원, 하 템플, Y La Temple Festivals는 도시의 모든 민족 그룹의 문화적 가치를 홍보하고 존중하기 위해 개최되며, 특히 어머니 여신의 예배 - 물의 어머니.

탄 Quang Ward에 위치한 Ha Temple; Thuong Temple, Trang Da Commune에 위치한 두 사원은 나중에 Le Dynasty (mid-18th 세기); Y La Temple, Y La Ward에 위치한 Tuyen Quang City는 Nguyen Dynasty (19th 세기) 동안 나중에 지어졌습니다. 세 사원은 성 어머니를 숭배하는 사람들에 의해 지어졌습니다 (Mau Thuong Thien, Mau Thuong Ngan, Mau Thoai) 및 베트남 어머니 여신 예배의 불임.

민속 전설에 따르면 두 개의 공주가 있었다, 왕 헝의 딸, 푸옹 덩 (또한 공주 퀴인 호아라고도 함)와 칭 란 (또한 공주 Mai Hoa로 알려진). 1 일, 그들은 지역 주민을 검사하고 Lo 강 (히프 Thuan 마을)의 은행에 보트를 주차하는 왕의 가공을 따랐다. 밤에는 폭풍의 아로즈와 두 개의 공주가 갑자기 하늘에 떨어졌다. 사람들은 초자연적이라고 생각하고 그들을 숭배하기 위해 사원을 지었다. 숭배하는 사원 푸옹은 Y La commune (현재 Ha Temple)의 영토에있는 Lo 강의 오른쪽에 있습니다.

사원 예배 공주 Ngoc Lan은 Tinh Huc Commune (지금 Thuong Temple)의 Lo River의 왼쪽에 있습니다. 시대와 역사의 상승과 더불어, 전쟁으로 인해, 하 템플은 심각하게 태우고, 주민들은 신의 동상을 Y 라 마을로 데려 갈 수 있었다. 1817 년, Khai Dinh 3은 오래된 위치에 Ha Temple을 다시 시작하지만 더 큰 규모에. 그 시간에, 하 템플의 신의 동상이 난민을했다, Y La villagers also built Y La Temple to 예배 Princess Phuong Dung. 모우유라(Mau Y La Temple)의 형성은 하 템플(Ha Temple)에서 시작된 두 사원 예배 프린세스 푸옹 궁(Phuong Dung)을 모우 Thuong Thien)으로 향했다. 전통의 신념에서, Y La Temple은 신성한 지형과 함께 신성한 어머니를 보호하기 위해, 평온을 보존 할 수있는 장소 인 Thuong Temple과 Ha Temple Festivals는 Y La Temple에서 불허합니다.

두 성 어머니는 같은 천문을 공유하는 세 사원에서 예배된다 어머니의 가공 일; 어머니의 가공 일 동안, Y La Temple은 가공을위한 시작 장소로 선택, 하 템플은 예배를위한 장소입니다. 따라서, 하 템플의 설립과 함께, Thuong 사원과 Y La Temple, 축제는 또한 Tuyen Quang 도시에서 형성되었다.

하 템플(Ha Temple), Thuong Temple), Y La Temple(Y La Temple)의 축제는 지역에 거주하는 민족 공동체에 대한 영적 어머니의 신비로움을 기억하고 표현하기 위한 이벤트입니다. 동시에, 축제는 사람들을 구호하고 그들의 걱정과 신에 대한 축사를 표현하는 기회이며, 신을 위해 노력하고 어려움을 극복하고 내일 더 밝힙니다. 이 영적인 제품은 호의를 베푸는 날씨, 물 관리 활동, 자연 재해와 홍수에 대한 싸움과 관련된 젖은 쌀 농작물의 과정에서 형성, 토지를 재구성, 베트남 사람들의 노동과 생산을 조직.

Ha Temple, Thuong Temple, Y La Temple에서 어머니 여신을 나르는 축제는 여기에 땅과 사람들과 관련되어 있습니다. 그것은 생명의 필수 필요, 보존 하 고 세대에서 세대에 의해 전달 된 도시에 살고 민족 그룹의 사람들. 축제는 오늘까지 존재하고 개발되었으며 Tuyen Quang의 사람들의 독특한 문화 활동이되었습니다. 많은 세대를 통해 Tuyen Quang의 어머니 여신을 운반하는 축제는 마을, 장소 이름 및 토지와 Tuyen Quang 도시의 인종 공동체의 삶에 대한 불가결 요소로 관련되었습니다.

2007 년부터, 하 템플 축제, Thuong Temple Festival 및 Y La Temple Festival은 매년 11 월부터 2 월 16 일까지 이른 봄에 복원되었습니다. 두 번째 달의 11 번째 달의 11 번째 아침 일찍부터, Y La Temple에서 Ha Temple까지, Y La Temple에서 Ha Temple까지, Y La Temple을 환영하는 Y La Temple에서 모든 사람들 및 방문자. 그 후, 두 번째 달의 12 일에, 사람들은 Thuong Temple에서 Ha Temple까지 Ngoc Lan (더 젊은 자매)을 환영하는 의식을 보유. 두 여자는 함께 예배 하 템플에서 만날 것입니다. 이 행사는 모든 연령, 젊은, 노인, 여성 및 방문객의 참여와 함께 solemn입니다. 행사 외에도 축제는 많은 게임과 함께 개최됩니다 : tom, 탬 cuc, 체스, o quan, cockfighting, 전쟁의 튜그, 노래 차우 밴, 물 가공 및 Lo 강에 꽃 lanterns를 방출....;

특히, 어머니 여신의 창백한을 통해 "크롤"의 정의는 여전히 어머니 여신이 건강, 번영, 행복을 부여하는 믿음으로 보존됩니다. 서로 사랑하는 소년과 소녀는 남편과 아내가 될 것입니다, 그래서 매년, 뿐만 아니라 어린이뿐만 아니라 70s와 80s에 노인의 palanquin을 통해 크롤링을 기다리고 라인에 앉아. 2 월 16 일 (루나 달력), 축제 끝, 사람들은 어머니의 여신을 보호하기 위해 자신의 사원에 반환하는 행사를 개최하고 사람들이 안전하고 건강하게 유지하고 자발적인 작물과 함께, 모든 사람들이 평화, 번영, 따뜻한 가족과 함께 새해를 입력하도록기도합니다. 또한, 축제는 형제를위한 시간, 친구, 그리고 가까이에서 방문자와 그들의 뿌리로 턴, 어머니 여신을 감사, 번영과 성공적인 새해기도.

하 템플, 양궁, 모우 Y 라 사원의 축제는 Tuyen Quang 도시의 독특하고 특별한 관광 제품이되었습니다. 축제는 또한 소개, 홍보, 명예, 국내 및 국제 친구 및 관광객 Tuyen Quang 도시의 문화적 가치를 개발할 수있는 기회입니다.

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