Vietnamien Culturel Valeurs : La cristallisation de la nation à la région
Par Duc Anh
18/12/2024
Découvrez les valeurs culturelles vietnamiennes à travers les dimensions nationales, régionales et ethniques, où la tradition et la modernité se croisent

La culture vietnamienne est comme une image colorée, cristallisée à partir de milliers d'années d'histoire et la richesse de l'identité de chaque région et groupe ethnique. Les valeurs culturelles sont non seulement le produit de la pensée et de la créativité spirituelle, mais aussi l'élément central, l'orientation vers le mode de vie, la régulation du comportement et l'orientation vers la beauté de la vérité. La particularité de la culture vietnamienne réside dans son caractère unique et sa diversité, créant ainsi une marque unique par rapport aux autres cultures de la région et du monde. C'est le résultat de nombreuses générations de dur labeur, luttant pour construire et défendre le pays. Explorons les caractéristiques uniques qui rendent la culture vietnamienne unique !
Culture nationale Valeurs :
La culture vietnamienne est le berceau du patriotisme, de la solidarité et de la prise de conscience de la communauté. Tout au long de l'histoire, du féodalisme à la modernité, ces valeurs ont façonné la résilience du peuple vietnamien.
- Riz Agriculture Plateforme :
La culture vietnamienne porte l'empreinte charmante de l'agriculture du riz humide, en particulier dans les régions fluviales et insulaires. Cette culture non seulement joue un rôle important dans l'économie, mais elle est également imprégnée de coutumes, de pratiques et de festivals traditionnels uniques. Situé en Asie du Sud-Est, le Vietnam a une forme S gracieuse, s'étendant du Nord au Sud avec une superficie de 331 212 km2 et une côte poétique de 3 260 km. Selon les documents juridiques internationaux et nationaux, la zone maritime du Vietnam dépasse le continent par plus de trois fois et représente environ 29 % de la zone de la mer d'Est, avec plus de 3000 grandes et petites îles fleurissant comme des perles au milieu de l'océan.
Le climat tropical du Vietnam est caractérisé par un temps chaud et pluvieux et des moussons froides du nord-est en hiver, tandis que les vents du sud-est de la mer de l'Est apportent de l'humidité et se transforment en pluies tropicales. Les grandes et petites rivières du Vietnam proviennent principalement des montagnes occidentales, serpentant à travers les collines et les montagnes avant de s'écouler vers la mer, transportant des alluviums pour créer des vallées fertiles et des deltas adaptés à la culture du riz.
Le Vietnam compte 54 groupes ethniques comptant plus de 96,2 millions d'habitants (selon le recensement du 1er avril 2019), dont le groupe ethnique Kinh compte la majorité avec plus de 82 millions d'habitants, suivis par les groupes ethniques tay, thaï, muong et khmer. Ces résidents sont depuis longtemps attachés à leurs moyens de subsistance grâce à la culture du riz humide. Par conséquent, le flux de la culture vietnamienne est imprégné de la culture traditionnelle du peuple kinh, ainsi que des cultures d'autres groupes ethniques tels que les Tay, les Thaïlandais, les Muong et les Khmers.
L'histoire montre que, depuis les temps anciens, les Vietnamiens ont choisi de vivre dans les deltas et les vallées au pied des montagnes, où il y a une abondante source d'eau, située près de la mer ou sur des îles avec de l'eau douce. À l'époque féodale, la plupart des gens vivaient dans l'agriculture, principalement dans la culture du riz, et le système de valeur professionnelle était défini dans l'ordre suivant : érudit - fermier - marchand. Le gouvernement féodal a toujours encouragé le développement de l'agriculture rizicole par des activités telles que le labourage du roi, la construction de digues et le creusement de canaux. Par conséquent, de nombreux proverbes témoignent de connaissances et d'expériences précieuses en matière de riziculture, comme l'affirmation « Première eau, deuxième engrais, troisième diligence, quatrième graines ».
Les festivals sont une partie indispensable de la vie culturelle des agriculteurs vietnamiens, avec de nombreux rituels uniques liés à l'eau tels que la croyance dans la prière pour la pluie, l'adoration de Mère Rice, l'adoration des Quatre Dharmas (clouds, pluie, tonnerre, éclair), et la prière pour que l'eau recule pour une récolte abondante. Au cœur de la culture culinaire vietnamienne, les repas sont toujours associés aux grains de riz - un cadeau précieux de la plante de riz, et en même temps l'ingrédient principal qui crée d'innombrables plats délicieux...

- Valeurs familiales traditionnelles :
La famille, au cœur de la société vietnamienne, est comparée à une cellule vivante, un lieu pour nourrir la personnalité et préserver de belles traditions culturelles. Pour le peuple vietnamien, le culte des ancêtres n'est pas seulement un rituel religieux mais aussi une expression profonde de respect et de gratitude à l'origine. Dans l'espace familial, l'autel ancestral occupe toujours la position la plus solennelle, est magnifiquement décoré, montrant le respect non seulement des ancêtres mais aussi des valeurs culturelles traditionnelles. Alors que beaucoup d'autres groupes ethniques peuvent adorer les ancêtres d'une manière plus modeste, les Vietnamiens maintiennent ce rituel sans limite de temps, et après 5 générations, le bol d'encens arrière-grand-père est placé dans le bol d'encens principal, appelé le bol d'encens de l'ancêtre. C'est ainsi que les Vietnamiens expriment leur respect durable, ne laissant pas oublier les tombes et les lieux de culte.
La culture familiale traditionnelle vietnamienne contient de nombreuses valeurs humaines profondes telles que le respect des personnes âgées, l'amour pour les enfants et l'appréciation de l'amour conjugal. La chanson folklorique « J'aime mon mari en vêtements déchirés, je laisse les autres porter des vêtements brocart pour brûler de l'encens » reflète l'amour et la loyauté dans le mariage. Bien que vivant dans une société patriarcale, le rôle de la mère est toujours indispensable dans les activités culturelles familiales. La mère est celle qui garde le feu de la famille, assume le rôle de « gardien du trésor » et participe à la création de rituels culturels. Les enfants sont éduqués pour préserver les traditions familiales, manifester la piété filiale et la solidarité entre les membres de la famille.
Les valeurs culturelles familiales se reflètent aussi dans les relations sociales, par la façon dont les gens s'adressent les uns aux autres, comme M., Mme, oncle ou sœur, grand-enfant ou enfant. Ce langage respectueux contribue à maintenir un lien fort entre les générations.
Une beauté culturelle importante de la famille vietnamienne est le lien étroit avec la nation et le peuple. Le Vietnam compare le pays à une grande famille, où la mémoire de Lac Long Quan et Au Co donnant naissance à un sac de 100 œufs devient un symbole de l'unité nationale. L'anniversaire de la mort des Hung Kings (le 10 mars du calendrier lunaire) n'est pas seulement une occasion de commémorer les Hung Kings, mais aussi une grande fête, unissant des millions de cœurs vietnamiens en fierté nationale et la responsabilité de préserver les traditions.

- Communauté villageoise et autonomie :
Les villages vietnamiens sont un reflet subtil de la vie communautaire, où les valeurs culturelles et les coutumes sont transmises par de nombreuses générations. Dans la société féodale, les villages sont non seulement une organisation sociale, mais aussi une entité culturelle unique, issue d'une lignée familiale, puis s'étendant à de nombreux clans vivant ensemble. L'esprit communautaire dans le village est clairement démontré par toutes les activités, de l'agriculture, de l'élevage, du commerce, aux activités culturelles collectives.
Pendant la période féodale, les villages ont des champs communaux, la propriété commune du village, qui est souvent redistribuée tous les quelques ans en fonction du nombre d'hommes dans le village. Il s'agissait non seulement d'une base économique importante, mais aussi d'un lien qui unissait les membres. Le village était aussi la patrie des ancêtres, un lieu que tout le monde appelait respectueusement leur patrie. Les champs communautaires sont également une source de revenus pour les travaux communautaires dans le village.
La maison commune est le symbole sacré de chaque village, où le saint patron est adoré. Les activités religieuses et les fêtes villageoises ne sont pas seulement l'occasion de faire preuve de force spirituelle, mais aussi l'occasion de faire preuve de solidarité grâce à des structures telles que les maisons communes, les temples, les pagodes et les sanctuaires. Les rituels comme les mariages, les funérailles, les célébrations de la longévité et les échauffements reflètent clairement le caractère unique de la communauté.
Les villages féodaux étaient étroitement organisés, avec un degré élevé d'autonomie, conduisant de nombreux chercheurs à les comparer à une image miniature de la société vietnamienne. Les proverbes « Chaque village bat son propre tambour, chaque village adore son propre saint » ou « La loi du roi est plus faible que les coutumes du village » soulignent l'indépendance de chaque village. Les villages ont souvent leurs propres symboles culturels, exprimés par l'architecture typique des portes de village, maisons communes, pagodes, puits, quais, etc.
La démocratie villageoise est maintenue par des réunions dans la maison commune du village, où tous les hommes ont le droit de discuter des affaires du village. Le Conseil des aînés, composé de personnes influentes, agit comme conseiller du chef du village et les décisions ne sont prises qu'avec le consensus du Conseil des aînés. Chaque convention de village est une façon de maintenir des coutumes de longue date, où la communauté dépasse même les liens de sang: Vends des frères éloignés, achète des voisins proches. C'est-à-dire
L'esprit de respect des personnes âgées est une beauté indispensable : « La cour royale respecte le titre, le village respecte les personnes âgées ». La nature communautaire et autonome transforme les villages vietnamiens en forteresse pour préserver l'identité culturelle régionale. La structure sociale du Vietnam est différente de la Chine, mettant l'accent sur l'axe: Individuel - famille - village - nation. Le village est non seulement autonome, mais aussi étroitement lié à la nation, créant une valeur extrêmement durable de l'affection du village et du pays.

- Patriotisme et conscience nationale :
Le patriotisme et la conscience nationale sont des valeurs fondamentales de l'esprit vietnamien, transmises par des histoires historiques, des légendes et du folklore. Tout au long de l'histoire, le Vietnam a affronté des parcelles d'annexion du Nord, visant à faire du Vietnam une partie de son territoire et à assimiler la culture vietnamienne. Face à ces défis, le peuple vietnamien a défendu sa nation avec des armes culturelles, en promouvant et en diffusant le patriotisme et un fort sentiment d'identité nationale.
Les Vietnamiens ont créé la légende du clan Hong Bang pour souligner l'origine commune des groupes ethniques au Vietnam, unissant ainsi la communauté dans une grande famille sous la direction des Hung Kings, qui ont fondé le premier État Van Lang. La légende de My Chau - Trong Thuy apporte une leçon de vigilance contre l'invasion étrangère. Des contes folkloriques parlent également de l'habileté des envoyés et des savants vietnamiens à préserver la dignité de la nation devant les rois et les mandarins du Nord. L'esprit de la lutte contre les envahisseurs est toujours bouillant, comme le dit le dicton : « Quand l'ennemi vient à la maison, même les femmes se battent ». La plupart des maisons communales de village adorent les dieux tutélaires, héros qui ont combattu contre les envahisseurs étrangers et contribué à la cause de la construction du pays.
Des chansons folkloriques comme "Gourdes, s'il vous plaît aimez la courge, bien qu'elles soient différentes espèces, elles sont sur le même treillis" ou "La soie rouge couvre le miroir, les gens dans le même pays doivent s'aimer" démontrent clairement l'esprit de solidarité nationale. Le concept de loyauté envers le roi à l'époque féodale était souvent associé au patriotisme. La conscience du territoire national était également profondément ancrée dans l'esprit du peuple, comme l'histoire des 15 tribus de Van Lang ou la demande de l'empereur Quang Trung de délimiter la frontière territoriale avec le gouverneur général de Liangguang.
Le patriotisme imprègne tous les aspects de la culture et de l'art. La littérature vietnamienne, quelle que soit la période, en particulier pendant la période féodale, met l'accent sur la souveraineté nationale et l'identité culturelle de longue date de la nation. Le représentant travaille comme "Nam quoc son ha Nam de cu" par Ly Thuong Kiet ou "Binh Ngo dai cao" par Nguyen Trai a affirmé l'esprit indomptable et patriotique du peuple vietnamien.
Le peuple vietnamien comprend profondément que perdre la culture signifie perdre le pays, ce qui conduit à la nécessité de préserver l'identité culturelle nationale et d'éliminer l'imposition culturelle étrangère. Les reliques historiques et culturelles, la littérature patriotique et de résistance et l'art ont clairement démontré l'esprit et la détermination de protéger la patrie, ainsi que le désir de paix et de liberté, comme l'a déclaré le président Ho Chi Minh : « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté »

- Promouvoir le féminisme :
Dans la culture vietnamienne, les femmes sont non seulement honorées, mais jouent également un rôle central dans la vie culturelle et religieuse. Contrairement à de nombreux pays occidentaux, où les femmes ont progressivement perdu leur statut social pendant la période féodale et se battent maintenant pour l'égalité des sexes, la culture vietnamienne est depuis longtemps moins discriminatoire. L'image des femmes a toujours été exaltée et a occupé une place digne dans la culture traditionnelle, en particulier dans les lieux de culte.
Dans les croyances populaires, les déesses sont considérées comme Saintes Mères et Mères Nationales, telles que Mère Nationale Au Co et Mère Nationale Tay Thien. Des croyances telles que Tam Phu (nourriture Mère Thien, Mère Thuong Ngan, Mère Thuy/Thoai) et Tu Phu, y compris Sainte Mère Lieu Hanh, sont largement pratiquées dans les villages vietnamiens, portant l'empreinte de la culture autochtone.
Partout au Vietnam, les lieux de culte de la Sainte Mère sont respectés, comme Ba Chua Xu à Sam Mountain à Chau Doc, Linh Son Sainte Mère à Ba Den Mountain (Tay Ninh), ou Mau Thien YA Na du peuple Cham à Thap Ba Nha Trang. Les Vietnamiens montrent aussi leur respect par l'assimilation des religions étrangères, comme le bouddhisme devenant Bouddha ou Bouddha Mère Homme Nuong au Bac Ninh. Dans les familles catholiques, l'image de la Vierge Marie occupe une place importante.
En outre, de nombreuses femmes héroïques d'il y a des milliers d'années sont toujours vénérées comme des symboles de sacrifice pour le pays, comme Hai Ba Trung et Ba Trieu. Dans les temps modernes, des statues et des monuments honorant les mères héroïques comme la Mère héroïque vietnamienne à Quang Nam, ou Mère Suot à Dong Hoi. Les temples aux martyrs féminins comme Vo Thi Sau à Con Dao, ou le temple aux dix jeunes volontaires à Dong Loc sont aussi des symboles de respect pour les femmes.
Des chansons folkloriques telles que "Les ordres du mari ne sont pas aussi bons que le gong de la femme" ou "Un mari et une femme harmonieux peuvent sécher la mer de l'Est" résument également en profondeur le rôle important et l'influence des femmes dans la société vietnamienne, démontrant ainsi la relation harmonieuse et démocratique entre les membres de la famille et la communauté.

- Appréciez la ferme, quittez la forêt, respectez la mer:
Dans la culture vietnamienne, le rôle de l'agriculture occupe une place centrale, façonnant la façon dont les gens organisent leur vie et leur production. Ce choix se manifeste par la tendance à se concentrer sur le mode de vie agricole, et se méfie quelque peu de la mer et des montagnes. Le concept de "nong vi ban" (en prenant l'agriculture comme racine) a été profondément ancré dans le subconscient et la pensée de nos ancêtres, avec le célèbre dicton "Premier érudit, second agriculteur, hors du riz, courir autour, premier agriculteur, second érudit" soulignant la détermination à compter sur l'agriculture pour survivre.
Les Vietnamiens ont choisi de vivre dans les plaines alluviales fertiles et les contreforts côtiers, où il était facile de développer de forts villages agricoles. Ces villages étaient non seulement riches, mais aussi des centres de bonnes coutumes, où chaque membre contribuait aux réalisations communes de la communauté.
La culture vietnamienne est un trésor de riches connaissances agricoles, de la culture à l'élevage et à la volaille. Le bison est un symbole proche et familier, loué à travers des chansons folkloriques telles que "Buffalo, je vous le dis, bison, aller sur le terrain, labour de bison avec moi". L'image du mari et de la femme labourant ensemble, le buffle broyant est aussi devenu un symbole de solidarité dans le travail.
Les festivals de village, partie indispensable de la culture populaire vietnamienne, ne sont pas seulement une occasion d'honorer l'esprit communautaire, mais aussi de refléter profondément l'élément agricole. La culture culinaire vietnamienne a également sa base dans l'agriculture, valorisant « chaque pouce de terre est l'or », « les gens sont des fleurs de la terre ».
Le peuple vietnamien a habilement exploité et protégé les terres agricoles en construisant des digues et des canaux de dragage. Ces œuvres ne sont pas seulement des symboles de la force de la communauté mais aussi des marques du niveau de la civilisation agricole.
Dans le contexte historique, les Vietnamiens ont tendance à quitter les montagnes et les forêts, où la vie est difficile et dangereuse, pour se développer dans les plaines et les deltas. Bien que le pays ait trois fois la zone maritime comme le continent, les Vietnamiens se méfient souvent de la mer. Des histoires sur la femme qui s'est tournée vers la pierre en attendant son mari qui n'est pas revenu de la mer, la coutume du village de pêcheurs de prier le dauphin Ngu Ong, montrent tous que la mer n'est pas seulement une source de vie, mais aussi une attitude prudente, respectant la puissance de la mer. Les pêcheurs vietnamiens maintiennent toujours une attitude respectueuse, mais aussi plein de courage pour vivre en harmonie avec le vaste océan.
Toutes ces valeurs non seulement façonnent l'identité nationale, mais servent aussi de base pour l'intégration et le développement du Vietnam tout en préservant son identité dans le flux de modernisation et de mondialisation.

Valeurs culturelles régionales
- Culture régionale
Chaque région du Vietnam est comme une image culturelle distincte, décorée par une combinaison harmonieuse de caractéristiques naturelles, d'histoire et de la diversité des groupes ethniques qui y vivent. Du delta du Nord aux hautes terres, chaque endroit contient des valeurs culturelles uniques, démontrant la capacité d'adaptation et la créativité des gens à chaque période.
Dans le delta du Nord, l'agriculture traditionnelle est façonnée par des valeurs fondamentales telles que « l'eau, les engrais, le sol et les semences », reflétant l'esprit travailleur et habile des gens ici. Pendant ce temps, les habitants de la montagne développent un système agricole diversifié avec « rotation des cultures, retrait des cultures, intercultures et intercultures », ce qui donne une image frappante de l'adaptation aux différentes conditions de terrain. Les gens de Mong vivent sur le plateau rocheux aride avec des techniques uniques de culture de trous rocheux, montrant la force de la volonté et de l'initiative pour surmonter les défis naturels.
Non seulement les méthodes agricoles sont différentes, mais les caractéristiques culturelles de chaque région reflètent également la profondeur de l'histoire et la diversité ethnique. Selon le professeur Tran Ngoc La région du Sud-Ouest se distingue par six caractéristiques culturelles : l'eau, la loyauté, la simplicité, la tolérance, la pratique et l'ouverture d'esprit. C'est la preuve de la vie attachée à l'eau et à l'harmonie des gens ici.
Pendant ce temps, l'ancien Hanoi était connu pour son accent mis sur l'éducation, les valeurs personnelles, l'intégrité, le talent et les émotions profondes. Ces caractéristiques ont façonné un style de vie élégant, sophistiqué et culturellement riche de la capitale millénaire.
En résumé, les différentes valeurs culturelles entre les régions du Vietnam non seulement créent une image diversifiée de la culture nationale, mais servent également de moteur pour le développement durable et créatif des communautés à travers le pays.

- Culture ouverte, adaptative et accommodante
La culture vietnamienne est comme une vaste rivière, toujours ouverte pour recevoir des flux du monde entier, créant ainsi une culture riche, diversifiée et harmonieuse. Le Vietnam, situé dans une position stratégique dans l'ouest de l'océan Pacifique, à l'est de la péninsule de l'Asie du Sud-Est, au sud de la Chine et au nord de l'archipel de l'Asie du Sud-Est, est comparé à un pont entre l'Est et l'Ouest, où convergent les grandes cultures du monde.
Tout au long de son histoire, le Vietnam a absorbé et intégré quatre grands courants culturels : indien, chinois, moyen-oriental et occidental. Bien que la culture des villages vietnamiens semble stagnante et fermée avec un degré élevé d'autonomie, au niveau national, les Vietnamiens ont une culture très ouverte lorsqu'ils répondent aux vagues de la civilisation humaine. Les Vietnamiens ont habilement accepté des religions et des institutions culturelles comme l'hindouisme, le bouddhisme, le confucianisme, le taoïsme, l'islam et le christianisme, tout en préservant soigneusement leur propre identité.
En maintenant l'esprit de respect et d'acceptation, le peuple vietnamien a transformé la statue de Bouddha en Bouddha, ou Bouddha Mère Homme Nuong dans la région de Dau. La secte zen Truc Lam Yen Tu est la cristallisation de la sagesse bouddhiste du peuple vietnamien lui-même. Le peuple Cham dans la région centrale a également créé le système religieux Cham Bani, combinant le brahmanisme avec les coutumes de Cham et l'islam non orthodoxe. Lorsque le taoïsme a été introduit au Vietnam, il a donné naissance à un taoïsme domestique avec des caractéristiques uniques. Le catholicisme, l'islam et le christianisme ont tous été acceptés de manière harmonieuse, sans accabler, laissant une marque particulière sur la vie spirituelle du peuple vietnamien.
Les Vietnamiens sont célèbres pour leur capacité à assimiler harmonieusement différentes cultures. Qu'ils suivent le bouddhisme, le confucianisme, le christianisme ou l'islam, ils ne sont pas extrémistes mais maintiennent toujours leur propre esprit. Une culture ouverte mais douce, habile et délicate pour absorber les choses bonnes et appropriées, ne laissant pas les éléments étrangers les submerger. La façon vietnamienne de se comporter « Mangez en regardant le pot, asseyez-vous en regardant la direction » ou « Soyez un homme, parlez avec deux esprits » démontre la philosophie de l'harmonie, de la modération, de la raison et de l'émotion quand vous interagissez avec les civilisations du monde.
Les valeurs culturelles vietnamiennes sont le résultat d'une combinaison harmonieuse de facteurs économiques, politiques, sociaux et culturels au fil du temps. Pour construire des valeurs culturelles, il faut combiner habilement préserver et promouvoir les valeurs traditionnelles et la quintessence de la culture mondiale, adaptée au contexte, en vue du développement durable du pays.

- Multiethnique, Unité dans la diversité :
Le Vietnam, pays multiethnique avec 54 groupes ethniques vivant ensemble, est une image vivante de l'harmonie culturelle, où chaque couleur culturelle distincte crée une culture brillante, riche et diversifiée. Le groupe ethnique kinh, la majorité, joue un rôle de premier plan dans le flux de la culture nationale. Cependant, la culture vietnamienne fait toujours preuve d'un esprit de respect, d'ouverture et d'intégration entre les groupes ethniques, s'opposant à toutes les formes de discrimination ou de coercition culturelles. La richesse de la culture multiethnique du Vietnam n'est pas seulement une caractéristique intrinsèque, mais aussi une source de la puissance douce du pays pour accroître l'amitié et la compréhension mutuelle sur la scène internationale.
La culture vietnamienne, à travers l'histoire, a toujours maintenu son unité, même si les groupes ethniques ont pu migrer et converger à différents moments. Une fois le Vietnam choisi comme leur patrie, tous les groupes ethniques partagent des souvenirs communs de leurs ancêtres, se considèrent comme des compatriotes, reconnaissent les frontières et gèrent le pays ensemble. L'unité est également démontrée par des symboles nationaux tels que le drapeau national, l'hymne national, le titre national, l'utilisation de Kinh comme langue commune et l'écriture nationale unifiée selon chaque période historique, créant ainsi une base idéologique solide et des institutions sociales.
Les symboles de personnages tels que le Roi Hung, Saint Giong et Son Tinh ne sont pas seulement des pièces historiques, mais aussi imprégnés de valeurs culturelles d'origine, de solidarité et de volonté de combattre l'ennemi et d'exploiter la nature. Pendant ce temps, les minorités ethniques du Vietnam contribuent à diversifier cette image par des activités religieuses dynamiques telles que le Tay Then, Muong Mo, le festival Cham Kate, ou la coutume de manger des bisons dans les Highlands centraux.
Les valeurs culturelles de chaque groupe ethnique sont exprimées par des symboles et des pratiques religieuses spécifiques, allant des arts décoratifs, des instruments de musique, des costumes, de la musique et des arts de la scène. Ces éléments enrichissent non seulement la culture nationale, mais créent également une image culturelle dynamique, où chaque groupe ethnique apporte sa propre couleur.
Chaque élément culturel, comme la cuisine, le logement, les costumes, les coutumes et les croyances, porte la marque unique de chaque groupe ethnique, créant une identité claire dans l'image culturelle globale. Lorsque toutes ces nuances culturelles sont mélangées, la culture vietnamienne devient un jardin fleuri culturel brillant et diversifié, contenant d'innombrables couleurs et parfums caractéristiques.


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