越南文化 价值:从民族到地区的结晶化
经过 Duc Anh
18/12/2024
通过传统和现代交织的国家、区域和族裔层面发现越南文化价值

越南文化就像一幅色彩浓郁的图画,从几千年的历史中结晶出来,每个地区和族裔群体的特征丰富. 文化价值观不仅是思维和精神创造力的产物,也是核心要素,引导生活方式,调节行为,引导人们走向真理-善良-美丽. 越南文化的突出特征在于其独特性和多样性,与本区域和世界其他文化相比创造了独特的标志。 这是几代人辛勤劳动,为建设和保卫国家而奋斗的结果. 探索使越南文化独特化的特色!!
国家文化 数值 :
越南文化是培养爱国主义、团结和社区意识的摇篮,这些是构成民族特性的宝贵品质。 纵观历史,从封建主义到现代,这些价值观塑造了越南人民的韧性.
- 稻米农业 平台:
越南文化带有湿米农业的魅力印记,特别是在河流和岛屿地区. 这种文化不仅在经济中发挥重要作用,而且充满习俗、习俗和独特的传统节日。 越南位于东南亚,具有优雅的S-形状,从北向南延伸,陆地面积高达331,212平方公里,诗歌般的海岸线长达3,260公里. 根据国际和国内法律文件,越南的海域超过大陆3倍以上,约占东海海域面积的29%,有3000多个大小岛屿在海洋中部开花如珍珠.
越南的热带气候特点是冬季天气炎热,多雨,东北季风寒冷,而东海的东南风带入水分,转变成热带雨. 越南的大小河流多发源于西部山区,在流入大海之前经过丘陵和山地风化,携带冲积物,形成肥沃的山谷和适合水稻种植的三角洲.
越南有54个民族,人口超过9620万(根据2019年4月1日的人口普查),其中金族占多数,人口超过8200万,其次是泰族,泰族,穆翁族和高棉族. 这些居民长期依靠湿水稻种植维持生计。 因此,越南文化流传着金人的传统文化,以及泰族、泰族、穆翁族和高棉族等其他族群的文化.
历史表明,自古以来,越南人民就选择在山脚下的三角洲和山谷中生活,那里有丰富的水源,位于靠近大海或有淡水的岛屿上. 在封建时期,大部分人生活于农业,主要是水稻种植,职业价值体系按以下顺序定义: 学者 - 农民 - 工人 - 商人. 封建政府一直通过国王耕耕,建堤,挖渠等活动鼓励水稻农业的发展. 因此,有许多谚语反映了与水稻种植有关的宝贵知识和经验,例如"第一水,第二肥料,第三勤务,第四种子"的说法.
节日是越南农民文化生活不可或缺的部分,有许多独特的祭祀仪式与水有关,如祈祷雨,崇拜米母,崇拜四达玛(云,雨,雷,闪电),祈祷水退去以丰收. 在越南烹饪文化的中心,饭菜总是与稻谷联系在一起——稻谷植物的珍贵礼物,同时也是创造无数美味菜肴的主要原料. .

- 传统家庭价值观:
在越南社会的核心,家庭被比作一个活细胞,一个培养个性和维护美丽文化传统的地方. 对越南人民来说,祖先的崇拜不仅是宗教仪式,也是对起源的深刻尊重和感激. 在家庭空间中,祖先祭坛总是占据最庄严的地位,装饰优美,不仅对祖先,而且对传统文化价值表示尊重。 虽然许多其他族群可能以较为温和的方式祭拜祖先,但越南人民维持这种仪式没有时间限制,五代之后,太祖的香碗放在主香碗中,称为祖先香碗. 这是越南人民表达持久尊重的方式,不会忘记坟墓和礼拜场所.
越南传统家庭文化包含许多深刻的人类价值观,如尊重老人,爱孩子,欣赏婚姻爱情. 民歌"我爱丈夫身穿撕破的衣服,我让别人穿青铜衣烧香"反映了婚姻中的爱情和忠诚. 即使生活在父权制社会中,母亲的作用在家庭文化活动中仍然不可或缺。 母亲是保持家火燃烧,承担"守宝员"角色,参与创造文化仪式. 教育儿童保持家庭传统、表现出孝敬和家庭成员之间的团结.
家庭文化价值观也体现在社会关系中,即人们通过诸如先生、夫人、叔叔、姐妹、孙子或儿童等相互交谈的方式。 这种敬重的语言有助于维持世代之间的牢固联系.
越南家庭的显著文化美感是与国家和人民的密切联系. 越南将国家比作一个大家族,对Lac Long Quan和Au Co产下100枚鸡蛋的圣杯的记忆成为民族团结的象征. 洪王逝世纪念日(月历3月10日)不仅是纪念洪王的节日,也是伟大的节日,将数百万越南人的心团结在民族自豪和保存传统的责任之中.

- 乡村社区和自治:
越南村庄是社区生活的微妙反映,文化价值观和习俗在社区生活中传承下来,代代相传。 在封建社会中,村庄不仅是一个社会组织,而且也是一个独特的文化实体,起源于一个家族血统,然后扩展到同居的许多部族. 村内的社区精神通过从农业、畜牧业、贸易到集体文化活动等所有活动得到明确体现.
在封建时期,村庄有公有田地,是村庄的共同财产,根据村里的男子人数,往往每隔几年重新分配一次. 这不仅是一个重要的经济基础,也是将成员联系在一起的纽带。 该村也是祖先的故乡,每个人都恭敬地称之为家园。 社区田地也是该村社区工作的收入来源.
公社住宅是每个村庄的神圣象征,守护者圣人在此受到崇拜. 宗教活动和乡村节日不仅是展示精神力量的机会,也是通过公屋、寺庙、佛塔和神庙等结构展示团结的机会。 仪式如婚礼、葬礼、长寿庆典、家庭暖和都清楚地反映了独特的社区特点.
Feudal村组织严密,高度自治,导致许多研究者将其与越南社会的小型图画相比较. 谚语"每个村都击鼓,每个村都崇拜自己的圣人"或"王法弱于村俗"强调每个村的独立. 村落往往有自己的文化标志,通过村门,公屋,宝塔,水井,码头等典型建筑来表达.
乡村民主通过在乡村公社开会来维持,所有男子都有权讨论乡村事务。 由有影响力人士组成的长老理事会担任村长的顾问,只有在长老理事会协商一致的情况下才能作出决定。 每个村庄的习俗是维持长期习俗的一种方式,其中社区甚至超过了血缘关系: “卖掉远方兄弟,购买近邻。 “
尊重老人的精神是不可或缺的美:"王室朝廷尊重爵位,村敬老人". 社区和自治性质使越南村庄成为保护区域文化特性的堡垒。 越南的社会结构与中国不同,强调轴心:个人-家庭-村-民族. 该村不仅是自治的,而且与民族关系密切,创造了乡村和乡村感情的极其可持续的价值.

- 爱国主义和民族意识:
爱国主义和民族意识是越南思想中的核心价值观,通过历史故事,传说和民俗传播. 纵观历史,越南面临着北方的吞并阴谋,其目的是将越南变成其领土的一部分,并吸收越南文化。 面对这些挑战,越南人民用文化武器捍卫民族,宣扬和传播爱国主义和强烈的民族认同感.
越南人创造了洪邦氏族的传说,以强调越南各族的共同起源,从而在洪王家族的领导下将社区统一为一个大家庭,洪王家族建立了第一个范兰州. 传说中的我的车,特朗 Thuy带来了警惕外国入侵的教训。 民间传说也讲述了使节和越南学者在北方国王和普通话面前维护国家尊严的聪明. 与入侵者战斗的精神总是沸腾的,正如谚语所说:"当敌人来到家里时,甚至女人也会战斗". 大部分乡村公屋都崇拜守护神,英雄与外国侵略者作战,为建国事业作出贡献.
民歌如"绅士们,请爱壁球",虽然是不同的物种,但都在同一曲目上"或"红丝盖镜亭,同乡人必相爱",都明确展现了民族团结的精神. 在封建时代忠于国王的概念往往与爱国主义有关. 民族领土意识也深深扎根于民心之中,如凡朗15个部落或乾隆帝要求与梁光总督划定领土边界的故事.
爱国主义渗透到文化和艺术的各个方面. 越南文学不论时期如何,特别是在封建时期,都强调国家主权和民族长期的文化特征. 代表作有Ly Thuong Kiet的"Nampimic son ha Nam de cu"或Nguyen Trai的"Binh Ngo dai cao"等作品,肯定了越南人民不屈不挠的爱国精神.
越南人民深刻理解,失去文化意味着失去国家,导致需要维护民族文化特征,消除外国文化强加. 历史文化遗迹以及爱国抵抗的文学艺术,都清楚地展现了保护祖国的精神和决心,以及和平自由的渴望,正如胡志明主席所说:"没有什么比独立自由更加珍贵了

- 促进女性主义:
在越南文化中,妇女不仅受到尊重,而且在文化和宗教生活中也发挥着中心作用。 与许多西方国家不同的是,在封建时期,妇女逐渐失去社会地位,现在为争取性别平等而斗争,越南文化长期以来没有那么歧视. 在传统文化中,特别是在礼拜场所,妇女的形象一直被尊崇,并占有重要地位.
在民间信仰中,女神被认为是圣母和国母,如国母奥氏和国母泰氏. Tam Phu(怀念母亲Thien,母亲Thuong Ngan,母亲Thuy/Thoai)和Tu Phu(包括圣母Lieu Hanh)等信仰在越南村庄中广泛流行,带有土著文化的印记.
在整个越南,圣母的礼拜场所都受到尊重,如Chau Doc的Ba Chua Xu在Sam Mountain,Ba Den Mountain(泰宁)的Linh Son 圣母,或Thap Ba Nha Trang的Cham人的Mau Thien YA Na。 越南人还通过同化外国宗教来表现出他们的尊重,如佛教在Bac Ninh成为佛陀或佛母Man Nuong. 在天主教家庭中,圣母玛利亚的形象占有突出的地位.
此外,数千年前的许多英雄女性仍然被崇拜为国家祭祀的象征,如海巴楚昂和巴三留. 在现代,纪念英雄母亲的雕像和纪念碑如广南的越南英雄母亲,或东莞的苏特母亲. 孔道的Vo Thi Sau等女烈士庙,或东禄的10名青年志愿者女孩庙,也是尊重妇女的象征.
民歌如"丈夫的命令不如妻子的歌声"或"和谐的夫妻可以干涸东海",也深刻总结了妇女在越南社会的重要作用和影响,展现了家庭成员与社区之间的和谐民主关系.

- 珍惜农场,离开森林,尊重海洋:
在越南文化中,农业的作用占据中心地位,塑造了人们组织生活和生产的方式. 这种选择通过注重农业生活方式的倾向而暴露出来,对海山有些警惕. "农六禁"(以农业为根)的概念深深植根于我们的祖先的潜意识和思想中,著名的一句是"第一学者,第二农民,出米,奔走,第一农民,第二学者"强调依靠农业生存的决心.
越南人选择居住在肥沃的冲积平原和沿海脚山,在那里很容易发展强大的农业村庄. 这些村庄不仅是富裕的,而且是良好风俗的中心,每个成员都为社区的共同成就作出贡献.
越南文化是丰富的农业知识的宝藏,从种植到饲养牲畜和家禽. 水牛是一种亲近而熟悉的象征,通过民歌如"水牛,我告诉你,水牛,去野外,水牛和我一起耕犁"等得到称赞. 夫妻共耕的形象,水牛苦行也成为劳动中团结的象征.
乡村节日是越南民间文化不可或缺的部分,不仅是纪念社区精神的场合,也深刻反映了农业要素. 越南烹饪文化也有其农业基础,重视"每寸土地都是黄金","人就是大地的花朵".
越南人民通过修建堤坝和疏浚运河巧妙地开发和保护了农田。 这些作品不仅是社区力量的象征,也是农业文明水平的标志.
在历史背景下,越南人往往离开生活艰难危险的山区和森林,到平原和三角洲发展. 虽然该国海域面积是大陆的三倍,但越南人民往往对海域有所警惕. 渔村向海豚Ngu Ong祈祷的习俗表明,海不仅是生命的源泉,而且是一种谨慎的态度,尊重海的力量。 越南渔民始终保持尊重的态度,但也充满了与广大海洋和谐相处的勇气.
所有这些价值观不仅塑造了民族特征,而且也是越南在保持其特征的同时,在现代化和全球化流动中融合和发展的基础.

区域文化价值
- 区域文化
越南的每个地区都像一个独特的文化图景,其装饰是自然特征、历史和生活在那里的族裔群体的多样性的和谐结合。 从北三角洲到高地,每个地方都有独特的文化价值,展示了人们在每一时期的适应性和创造力.
在北三角洲地区,传统农业由"水,肥,土,种子"等核心价值塑造,体现了这里人民的勤奋和技能精神. 同时,山地居民发展了"作物轮作,作物退耕,间作,间作"的多样化耕作体系,生动地描绘了适应不同地形条件的景象. 蒙族人以独特的岩洞栽培技术生活在干旱的岩石高原上,显示出克服自然挑战的意愿和主动性.
不仅耕作方法不同,每个地区的文化特点也反映了历史的深度和民族的多样性. 根据Tran Ngoc教授的说法 他们,西南地区突出表现了六大文化特点:以水为本,忠诚,直截了当,宽容,务实,开明. 这证明了这里人民与水相连的生活和和谐.
同时,古代河内以强调教育,个人价值,正直,人才和深厚的情感而闻名. 这些特征塑造了千年之都的优雅,精密,文化丰富的生活方式.
简而言之,越南各地区不同的文化价值观不仅为民族文化创造了多样的景象,而且成为全国社区可持续和创造性发展的强大动力.

- 开放、适应和友好文化
越南文化就像一条宽阔的河流,总是开放接受来自世界各地的流水,从而创造了丰富,多样,和谐的文化. 越南位于西太平洋的战略位置,东临东南亚半岛,南临中国,北临东南亚群岛,被比作东西方的一座桥梁,世界各大文化在此汇合.
纵观其历史,越南吸收并融合了四大文化流:印度,中国,中东,西方. 虽然越南乡村文化似乎停滞不前,并且高度自治地封闭起来,但在国家一级,越南人在应对人类文明浪潮时有着非常开放的文化. 越南人有熟练接受的宗教和文化机构,如印度教,佛教,儒教,道教,伊斯兰教,基督教,同时认真保存自己的特性.
坚持尊重和接受的精神,越南人民将佛像改为佛像,即达乌地区的佛母曼努翁. 特鲁克喇嘛延图禅宗是越南人民自身佛教智慧的结晶. 中部地区的查姆人还创立了查姆巴尼宗教体系,将婆罗门教与查姆习俗和不正统的伊斯兰教相结合. 道教传入越南后,产生了具有独特特点的国内道教. 天主教,伊斯兰教,基督教都以和谐的方式被接受,没有压倒性,给越南人民的精神生活留下了特殊的印记.
越南人以和谐地吸收不同文化的能力而闻名. 无论是遵循佛教,儒教,基督教,还是伊斯兰教,他们都不是极端分子,但总是保持自己的精神. 一种开放但温柔,技巧高超,微妙的文化,吸收了美好和恰当的事物,而不会让外国元素压倒它们. 越南人以"一边看锅边吃,一边看方向边坐"或"做一个男人,用两个思想说话"的方式表现了与世界文明互动时的和谐,温和,理性,情感的哲学.
越南文化价值观是长期经济、政治、社会和文化因素和谐结合的结果。 建立文化价值需要把保护和促进传统价值与适合国情的世界文化的五重性结合起来,以实现国家的可持续发展.

- 多种族,多样性中的团结:
越南是一个多民族国家,有54个族裔群体共同生活,是文化和谐的生动景象,其中每一种独特的文化色彩都创造了辉煌、丰富和多样的文化。 占多数的金族在民族文化的流传中起着主导作用. 然而,越南文化始终表现出尊重、开放和族裔群体融合的精神,反对一切形式的文化歧视或胁迫。 越南多民族文化的丰富性,不仅是内在特征,也是该国在国际舞台上增进友谊和相互理解的软实力的源泉.
越南文化通过历史过程,始终保持统一,尽管各族裔群体可能在不同时期迁移和融合. 一旦选择越南为祖国,所有民族都共享祖先的共同记忆,互相视为同胞,承认疆域,共同管理国家. 团结还通过国旗,国歌,国衔等国家标志来表现,同时根据每个历史时期统一使用金赫语作为共同语言和民族文字,建立牢固的思想基础和社会体制.
洪王,圣吉翁,宋廷h等人物的象征,不仅是历史文物,还蕴藏着起源,团结,抗敌,剥削自然等文化价值. 越南的少数民族通过活跃的宗教活动,如Tay Then、Muong Mo、Cham Kate节或中央高地的野牛食用习俗,促进这一局面的多样化.
各个族裔群体的文化价值通过具体的象征和宗教习俗表达,从装饰艺术、乐器、服装到音乐和表演艺术。 这些要素不仅丰富了民族文化,而且还创造了充满活力的文化景象,每个族裔群体都贡献了自己的独特肤色.
饮食、住房、服装、习俗和信仰等文化要素都具有各族裔群体的独特特征,在整体文化中形成了一个明确的特征。 当所有这些文化细微差别融合在一起后,越南文化真正成为一个辉煌多样的文化花卉园,包含着无数的色彩和特征气味.

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